正菊花含苞欲放之初秋，我随惠州市民间文艺家协会“博罗古村落采风”团一行来到徐田村。

徐田村，俗名徐福田，地处罗浮山西南部。三面有罗浮山脉中的小山环绕，地势呈东北高西南低。有一溪流发源于罗浮山，将下游地区冲积成肥沃田原。徐田村便在这田原之内，溪流贯穿而过，故溪流俗称为“徐田河”。山上松木葱茏，河边竹林修郁，田原作物生势茂盛，村道整洁而宽敞纵横，村居远近有序，瑞气浮游。正如《府志》载言：“罗浮之区，灵气萃焉，磅礴郁积，盖必有当之者。形胜甲诸邑”。

徐田村属博罗县福田镇管辖，由下坝、上坝、苏田、油下、上排、下排、老屋、兰门等八个自然村组成。水田、旱地，山林（竹、松），宅居等，总面积共计达三千多亩。现总人口约1400多人，主为徐姓人家。主要农事活动是水稻、花生等耕作，其中蔬菜类“沙葛”是其特产。

我们一行人于下午到徐田村。下车伊始，就受到好客的当地村人的热情接待，也品尝了“沙葛”的鲜美。有乡人徐翁行态七旬，一经问访，才知其年龄已届八十有一。据他介绍，徐氏家族是客家民系，村人在耕作之时，喜唱客家山歌。清康熙未年，始祖徐来凤自五华长乐移居徐田村，距今已300多年历史。农耕伴读，子孙繁衍生息，对当地农业生产及民俗文化产生了重要影响。

徐宅民居，崇尚自然和讲究择地风水。村中尚保存的古建筑有“徐氏宗祠”、“五经魁”、“四德堂”、“三星书室”、“都尉第”四合院等，均面水（溪流、池塘）向东或向南，靠山而构，蕴含玄妙风水理念。周边竹林环绕，山上松树叠盖。有风掠过，松涛竹韵犹艺场乐曲奏起，给人以怡情爽怀美感。

村中各古建筑，都有厅、房、天井、走廊等布局。户户相联，走廊相通。房子排列整齐、对称，错落有致。建筑上的壁画、木刻、窗雕、石礅保存完好。其图案精美、工艺精湛，令人赞叹。它充分体现了明清时代岭南古民居建筑特色和当时民间建筑高超技术。

“五经魁” 是徐氏族人徐英治构建于清乾隆年间的。它坐西北向东南，面阔近67.7米，进深75米，占地面积5070平方米。三进二横间，内有九厅十八井，房间30余，悬山顶，阴阳瓦。墙壁及梁栋，绘雕有各类花虫鸟兽，神态各异，惟妙惟肖。墙下部为花岗岩石墙基，上部是青砖墙体，花岗岩石铺设地面，给人以稳固得体之感。门前置禾坪和半月形池塘。正面开三门：中为正门，两边为侧门，内有青云巷通往横屋。一进下堂，两侧设房；二进中堂为敞厅；三进上堂两侧置厢房。后冀两边各有护院碉楼一座，高约3丈，墙厚约两尺，雕墙布满监护安全的枪眼。

正门上方有石匾一块，上书“五经魁”字样；门联上联为“三星在户”，下联是“五经名家”。

“五经魁”左右侧门各有小门楼一座，其中左侧门至今还保留石刻浮雕对联一副，上联是“文明日进”，下联是“林茂春长”，横批是“文林第”。

这些各式的古建筑，我们还可感受到它所能传给后人的当时社会生活信息以及它所包涵的深厚文化底蕴。如“五经魁”匾联，据徐氏族人介绍：“五经”指古代《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五种经书；“三星”指徐氏兄弟“英治、英扬、英佐”三人；门联意是“徐氏兄弟在世时以‘五经四书’为人生座右铭，为人谦和厚道，重情义，声名远播”。据《博罗县志》记载：徐英治，字健亭，一生乐善号施，凡赈灾救济，温恤邻里等事，无不乐意为之，乡人称之为善人。英治七旬寿辰，广东巡抚曾亲笔为其题写寿联：“盛世高年，庭罗贰善；名门上寿，案举齐眉”。这些人文资料，无不使人明白一条哲理——积善成德，厚德载福。

再如“四德堂”。它距“五经魁”往西30米处，建于清道光未期，建筑面积约1500平方米，房子25间，结构与风格与前者相似。“四德”是指封建礼教中的“妇德、妇言、妇容、妇功”。此堂设，反映徐氏先人重视礼教，要后人遵守古人道德标准，知书识礼，做有用之人。

又如“三星书室”。它建于清乾隆年间，为两进学堂，二百年来，是徐氏弟子读书之所。1944年，它曾作中共东江游击纵队《前进报》社址。新中国后，为徐田小学。文革时期，整座建筑大部被毁，只剩书室大门正墙及正墙门上镂刻有“三星书室”的浮雕石匾。“三星书室”曾是徐田村的文墨福地，它孕育了徐氏一批批的文武俊彦。同行的原惠州市博物馆长王宏宇先生，在与徐氏村人的交谈后，对立在“五魁经”正门前面禾坪上三对古代记功名的桅杆夹座的碑文作了现场考据。据他了解，可知徐氏先人在清代至少有三人取得科考功名（下引原文字样）：

1.道光甲午恩科解元徐兆麟立

2.道光寅子恩科经魁徐镶立

3.光绪丁酉科中式第二十名徐勃安立

上述徐家名人中，特值得一书的是解元徐兆麟的实履事录。

徐兆麟，徐家申公十二世。自幼习文练武，勤奋励志。清道光十三年（1833），参加科举乡试，名列榜首，为武解元，并任把总（清代地方武职，统领百人许）。咸丰初年，太平军起。徐兆麟先后奉两广总督叶铭琛、徐广缙之命，率军与太平天国军战于粤西、江苏、两湖（湖南、湖北）等地。由于徐兆麟屡立战功，受清廷赏戴蓝翎（军功六品），镇守地方。咸丰四年（1854），擢任西宁城（今广宁）守备（清地方绿营统领武官）。时逢东安、德庆民反并广西苍梧叛兵围攻。徐兆麟率部奋击，并与清援军一起合剿乱军。时徐兆麟身负重伤，仍奋力冲杀并将乱党杜太降部击溃。后，徐兆麟因军功又擢升为都司（清代参将，绿营正四品），朝廷赏戴花翎镇守肇庆。徐兆麟功成名就，却谨慎谦让，礼待长辈，关心乡民疾苦，因而誉饮远近。清廷为表彰徐兆麟的军功，诰命其于家乡建“都尉第”。它经历了近两百年的风风雨雨，现在还保留得相当完整。比如壁画《香山几老图》，不但图案清晰，颜色分明，连同其左右两边各题的诗也同样醒目：左阕——筑室于斯地，潜修俗宪删。开门何所见，对面马头山。落款时间为“壬戊年庚戊月丙午日”。右阕——四山旋绕处，作室坐中央。竹韵松涛响，书声和自长。落款是“希尹敬书”。

远去了，古人的岁月。只有那经劫存的建筑，才搭乘今天时代列车的前行。当我站立在这古建筑之边，夕阳正近西山顶。我看着那图文并茂的壁画，仿佛置身于徐家子弟农耕勤读的幽静环境。于是，我不但见到了他们劳作忙碌的身影，而且见到了他们在室讲读和室外练武以及保家卫国、驰骋疆场的诸多活动，还有他们在指点河山咏诗抒怀……于是，我也得《福田徐田村》一诗为文附记：

罗浮福地景时新，徐祖开祠占气灵。

四德三星都尉第，松涛竹韵过魁经。

山歌在口悠然乐，农种集收天籁音。

君看围前夹六座，犹传清彦建功名。