殷殷客家情，悠悠闽南风。地处莲花山麓、西枝江畔和南海之滨的惠东县，山海兼容的地理位置和悠久的人文历史渊薮，赋予其厚重斑斓的古香古色基调，从古郡、古城，到古村、古屋，如散落的珍珠，镶嵌在这片神奇的土地上。虽经历史的涤荡和岁月的冲刷，不少古村落黯然消失，但仍有一些古村落较为完整地保留下来，如稔山镇的范和村，多祝镇的皇思杨、田坑、蔡屋围村，吉隆镇的平政、瑶埠村,黄埠镇的杨屋村，铁冲镇的溪美村，白盆珠镇的双金村，平海镇的洞上村，大岭镇的棠阁村，宝口镇的佐坑村等。其中范和、皇思杨、田坑、蔡屋围、平政、瑶埠、杨屋村、溪美村等8个古村获评“广东省古村落”，范和村还荣获“中国古村落”和“广东十大最美古村落”的称号。
惠东的古村落具有明显的山海分布特点,在12个保留较好的古村落中，属山区沿江乡镇的有6个，沿海乡镇的6个。在8个获评“广东省古村落”中，有3个属山区沿江乡镇，5个属沿海乡镇。这些古村落至今风韵犹存，各具特色。
滨海之珠——范和村
范和村地处大亚湾畔，位于稔平半岛西北端，背靠莲花山脉狮头岭，枕山面海，位置优越。总面积22平方公里，拥有11个自然村，现总人口 1万3千多人，是惠州境内少见的大村落。范和古称“饭箩冈”，因地貌形似饭箩，同时亦有“富饶之地”含义，故得名。
范和境内很早以前就有人在这里繁衍生息，宋代起就不断有人迁来范居住。明洪武元年（1368），朝廷还在在饭罗冈（范和）置巡检司，派巡检官员驻地管理。明清时期，徙居范和的人愈来愈多，高、王、郭、陈、钟、林、欧、吴等姓氏为最早迁居范和的人家。咸丰年间，范和已设圩市，是人们集市交易的一个地方。数百年间，范和已从各地先后汇集50姓人家于此安居，融汇客家、闽南、广府文化于一地，成为一个“亦城亦围”、“亦村亦市”的大村落。
范和村围屋多，规模大。围屋以姓氏围建，多为明清建筑。有罗冈围、吉塘围、长兴围、尚德围四大围屋，以及围仔、六顺围等多座小围屋。其中罗冈围是四大围屋中最成规模的一座，建于明代万历三十八年(1610年)前后，整个围屋呈正方形，长和宽均为99米，围内建筑以祠堂为中心, 整齐排列，共有坐北面南的建筑8排，每排建筑并列6座房屋，作为围屋外墙的房屋正好有100间，48座、148间房屋鳞次栉比，面积大小、设计风格和建筑构造基本相同。
范和村宗教场所多，分布广。山顶、海滨、街市、巷头、村尾，庙宇无处不有，神灵处处落脚。种类有妈祖庙、城隍庙、将军庙、文昌宫、 谭公庙、玄帝宫、水仙宫、雷鸣庵、关帝庙等，仅妈祖庙村内就有四处：烈圣宫、凤凰池妈宫、天后宫(又称众神妈庙)和大路街妈庙。还有位于罗冈围南门右前方的天主教堂，体现了范和村民间信仰的多样与和谐。作为寺庙配套的古代建筑，范和村至今仍很好地保存着3座明清时期的古戏台：城隍庙戏台（又称“石戏台”）、水仙爷戏台和妈前戏台。其中城隍庙戏台历史最为悠久，始建于明代泰昌元年(1620年)。
范和村民间文化类型多，内容丰富。传统民间文化有赛龙舟、划陆龙舟、舞狮、舞龙、会景出游、飘色游、打腰鼓、唱渔歌等，每逢佳节，更是热闹非凡。其中范和流传的渔歌是惠东渔歌的组成部分，惠东渔歌在2008年被列入全国非物质文化遗产名录。村里历来也有唱戏演戏的传统习惯，鼎盛时期，村中自行组建了粤剧团、潮剧团、白字剧团。至今仍保留白字剧团，自建自演，娱乐群众。
钟灵毓秀——皇思扬村
皇思扬村座落于西枝江畔多祝镇，始建于明末清初。皇思扬原名“黄沙洋”，又名“黄狮”，在这村庄生活的主要有肖、杨、许、郑四大姓氏居民，他们的先辈明末清初从福建漳州迁徙于此开基立业，至清初形成规模，成为有几千人口的村庄。
皇思扬村的古建筑群根据“设治防御”的需求所建，按“天人合一”布局设置，设计上讲究房系、姓氏划分，造型注重天文、地理、人和等因素，施工技术巧妙绝伦，具有浓郁的岭南气息。
古建筑群占地约20万平方米，四周以房屋为屏，屋连屋，墙连墙，四姓居民紧凑连接。内有城门、神庙、书室、武馆、祠堂、花园等。村内分布有近10口水井，水质清甜。建筑群除祠堂是梁架殿堂式结构外，大部分住宅是二进三进硬山式结构。屋檐、门楹、窗棂多用灰雕、石雕、木雕，是以蝙蝠、龙、鹿、花草等为题材，工艺精巧，装饰华丽。
皇思扬古村落在清朝有过鼎盛时期，村人重视文化教育，经商有钱就设私塾、办书斋、兴学堂，当时全村就有10多间书室。不少人勤奋攻读，入仕为官。据皇思扬村四姓的族谱记载，当时全村共考取了20多位进士、举人，官居二品至六品，其中乾隆年间的武进土肖凤来，官至从二品。村中拥有武魁楼、翰林第、大夫第、将军第、都尉第等官爵名门。有象征科举功名的古旗杆夹40多对并注有年号、科名。村内随处可见精美的镏金匾额和楹联。乾隆至咸丰年间，皇思扬村有20多人获得皇帝御赐圣旨牌坊和手书圣旨。
走进偌大的皇思扬村落，恍如进入古代建筑的大观园，步步古迹，处处遗风，不失为一座恢弘大气、钟灵毓秀的古村落。
南山古城——田坑村
田坑村位于多祝镇南山脚下，始建于清代康熙年间，陈氏为村中大姓。陈氏祖先约于明朝成化年间开始迁入此地开基，至鼎盛时期居住有六七百户人家，人口3000多人。因此，村落又被称之为“城”。
田坑城是一座保存比较完好的客家古村寨，围龙屋架构，巷道式布局，四周筑有城墙。城内有18条巷道，20多座四合院式民宅，200多间民居，400多间房厅，总占地面积1．2万平方米。城内建筑坐落如棋盘般有序布局，古屋鳞次栉比，巷道纵横交错，路面皆由鹅卵石铺成。
田坑城围墙分前、后、左、右4部分，目前保存较好的有东围墙的左半部分和北围墙的前半部分。城内的大夫宗祠，是颇具特色的陈氏宗祠，建于清乾隆三十八年(1773年)。建筑坐西向东，三开间7．16米，二进深12．8米，院落式四合院布局，墙体用青砖砌筑。厅后壁设神龛供奉陈氏祖先。通过祠碑的刻录，可明晰陈氏定居历史。
田坑城原来周边设有7个古城楼，亦称“望楼”，如古城的守卫者，分布于城墙四角和左、右、后的三面城墙之中。加上村前有一口半月形的大鱼塘，相配而呈“七星伴月”之态。遗憾的是，抗战时期，“望楼”被日军炸掉4个。
田坑城历经岁月风雨，风貌犹存,城中大多数建筑均保留原布局和风格,建筑布局有序、精巧，排列整齐，美观庄重；木雕工艺精湛，内容丰富，具有时代特点，对研究同类古建筑的建筑风格及木雕工艺均具有有较高的参考价值。
旧驿古圩——平政村
平政村位于惠东县东南面，与海丰县相邻。元代在此设平政站，明清设平政驿。历史上曾为商贾云集的圩市，是一个“亦村亦圩”的古村落。
平政围是平政村古民居建筑最大最集中的一个古围村，开基筑围始于清咸丰年间。平政围呈正方形布局，长宽均约百米，围内有8排建筑，排列有数十间房屋，再加上分座于东南西北的4座村门，看上去好似一个微型城池。平政围从南门直至“列圣宫”尽头是一条笔直的巷道，并以此为中轴，呈一纵八横的巷道布列。围内房屋排列整齐有序，建筑格局基本为三间二进二廊形式。墙体为下砌麻石、上砌青砖到栋，清一色的青瓦硬山顶，古色古香。
四角楼是一座保存最为完整、最为精美的民居建筑，建于清同治年间，门匾上题有“佩宝含华”4个字。建筑为“四点金”式围屋，围屋坐东北向西南，典雅大气。四角楼的四角处，置有二层碉楼，并置外向射击孔，外墙檐口饰卷草纹灰塑，上置女儿墙。主体由门厅、中厅、上厅组成。各建筑之间有天井相隔，两侧置左右庑廊。屋后天井有一口八角形水井。大门前用围墙隔出一院子，围墙前方中间置一斗门。
此外，平政村还保存有东门楼、南门、东门井、东门古桥和祠堂寺庙等一些古代建筑或部分设施。
古村荷韵——杨屋村
杨屋村为黄埠镇西冲村的一个自然村庄。全村居住村民均姓杨，故名“杨屋”。杨屋村东临红海湾，南接西排礁，西邻观音山脉，北至李屋。全村呈长方形态势，三面环山，正面（东北向）为较开阔的平地，村后有小高地，村民称为龟形地，有如神龟伏地。
村中房屋最早建于清代中期，其中百年以上的约占70%。建筑排列较为齐整规范，门向大致为东北向，主要划分为“前村”和“后围”。
前村:建筑为六纵八横式，巷道多为山石铺砌。前村房屋建筑虽有三进的较大建筑，但多为简式三合院（个别的在左前角未建房）或三间二进式，形似爬狮。山墙有镬耳和人字；屋脊有平脊和龙船脊：墙有夯筑墙、砖墙，还有下部石条上部青砖的清水墙。
后围村: 村民称之为“杨屋城”。建筑为六纵六横式,面阔70米，纵深77米。围墙以山石砌筑，高约4米，厚约1米，开东（东北向）、南（西南向）二门，巷道笔直整齐。东门开于前围正中，村民称为“杨屋城门头”，现为新建门楼，绿琉璃瓦，硬山顶，开拱形门。围内建筑基本相似，绝大部分三间二进房屋，体量较小，建筑面积约100平方米。围内右前角有方氏祖祠，围后正中（中轴后端）为杨氏祖祠。
杨屋村村民现以种植莲藕为主，种植面积600多亩，莲藕成为全村的一大特色产品。古村落在藕海莲花的映衬下，充分显露出“龟形荷韵”之美。
古风熏“陶”——瑶埠村
瑶埠村始建于明嘉靖年间（1522——1566年），占地面积66万平方米，历史传统建筑规模约3.76万平方米。据《陶氏族谱》记载，瑶埠村人原居住在南雄石七星街珠玑巷。明代嘉靖三十年（1551年），在惠州府同知陶天 祐、归善县知县陶情的帮助下，陶能及其妻赵氏率领全家三代30多人徙迁归善长岗垅（今惠阳区平潭镇长江垅）和瑶埠（今惠东县吉龙镇瑶埠）两地分置，开基建庄，聚居繁衍，至今约460多年。
古村落座落于依山傍水的坐椅山，前面是海路，后面是座椅型的山坡，山坡上许多石头表面长满了美如玉石的白石芽，形似齿状，不吸水，色白如玉，晶莹剔透，因而被称为“瑶”。而且此地靠海，有一个运输船舶停靠的埠头（码头），故取名为“瑶埠”。
瑶埠古村坐西南向东北，按“申”字形“三纵七横”轴线布局，形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水格局。东北至西南为中轴线，东南至西北对称排列拓展，层次分明，东暖夏凉。西南端高处为陶氏宗祠，东北端低处为堂下广场。建筑规划严谨，因山就势，排列整齐。明清及民国时期的民居住宅，多数保存完好，建筑为岭南硬山风格，屋墙为“上半砖下半石”相砌组合，坡屋瓦面，灰塑装饰。
村中其他古迹古建筑有：始建于明代，之后经过重修的陶氏宗祠；开建于明清时代的古井；始建于清代的医灵帝宫、协天宫、北极宫、奉宪勒碑、旗杆夹石等。此外，村中百年以上的古树成片成林，其中古榕树16棵，至今枝繁叶茂。后山有棵一沉香，树径大于1.5米。成片的古树名木和众多的古屋古迹，共同把瑶埠装扮成一个绿色古雅的村落。
双溪溢美 ——溪美村
溪美村位于铁涌镇东南部，三面环山，靠近考洲洋。发源于百峰山脉的两条小溪，一北一南自西向东穿村而过，在村东面汇合，最后汇入考洲洋。这两条小溪，俗称“双水合金”，溪美村亦由此得名。
溪美村的方氏先祖，明代就从福建迁徙至此居住，到清中期开始大兴土木，筑围建屋，鼎盛时期有民居近30座。
溪美古村的民居、祠堂、古井、池塘等，依地形错落有致地分布于村中各处。在各个聚落群的外围民居之间，原筑起高大坚固的围墙，并分别在东南西北4个方位建起门楼，形成对外相对封闭的村围。近年来，因修建新房，围墙被逐渐拆掉。
溪美村具代表性且保存较完美的古民居有两座，即“和衷南座”与“和衷北座”。这两座被称为“和衷”民居的古宅，均建于清代，建筑风格大致相同，墙裙用花岗岩条石砌成，上部为青砖清水墙。大门石雕上刻有鹿的图案。两座古宅青墙黛瓦，雕梁画栋，屋檐下及墙壁有很多木雕、灰雕，图案多样。大门两侧的屋檐下，专门用灰塑塑成的10多个“狮尾”图案。古宅门前和小巷地面多是用青石板铺设。古民居均为硬山顶，融合了潮汕、客家的建筑风格。古村内还有3个清代古井，村民现仍在使用。
在一座清代古民居墙壁上，保留有一幅罕见的“惠州西湖”壁画，壁画长1.2米，高0.4米。惠州西湖的平湖门、泗洲塔、苏堤、五眼桥、点翠洲等著名景观均点缀其中，画中湖波浩渺，山峦影印，是一幅非常精美的西湖全景图。据专家初步鉴定，溪美村的惠州西湖图是最早的惠州西湖壁画，也是已知最早的惠州西湖彩图。溪美村的传统方言为尖米话，尖米话是广东粤东地区一种比较特殊的方言，其中溪美村的尖米山歌非常独特和具有代表性，现村里仍有100多人会唱尖米山歌。
古屋书香——蔡屋围村
蔡屋围村位于西枝江河畔多祝镇，为清初多祝蔡氏家族营建，开基于清康熙十七年（1678年）。蔡屋围建筑风格独特，总建筑面积约7万平方米，糅合着客家和广府乡土民居特色，有着深厚的人文底蕴。
蔡屋围占地7万多平方米，各建筑沿“阿妈岭”山麓依山就势而筑，东、西、南、北皆有建筑，整个院落呈环形，建筑群以总祠为中轴，沿主街分别建造了今存的维新纪念堂、通奉第、大夫第、奉政第、望楼居等相对独立的围屋。院落内的各房各系具有相对独立的门户，但又紧密相连。围绕蔡屋院落一圈的主街长约 500米，院落里的三条巷道各长约150米，采用河卵石铺地，连接有序、巷道分明。主要巷道两侧仍保留有不少的古民居、店铺、老屏风木板。
蔡屋围是以典型的水磨青砖墙或花岗岩基脚、麻石或河卵石街道、镬耳式风火山墙为特征的一个广府和客家乡土院落。民居一般为一层三间两廊，有的是两层或三层的镬耳大屋，山墙高大，“镬耳”为建筑中的精华。房屋的屋顶为硬山顶，用杉木作檩、椽条，覆盖青灰瓦面。地面用青砖、红砖或夯实平整的红砂泥地面，天井多用石条单一或混合砌成。大门用花岗岩石作门框，门框下装长方形石块作门枕，门扇多为进口坤甸木双扇门。建筑装饰的花窗有条形、圆形、葫芦形、四方形、“万”字形等，款式多样。大门或厅堂额枋上的彩画，用笔细腻，彩色鲜明。室内木雕有浮雕、透雕等，装饰典雅。石柱的石雕，刀法纯熟，活灵活现。灰塑、屏风、牌匾等也精工细凿，多姿多彩。
蔡氏家族重视兴学育人，自清乾隆年代起，先后建起“养中书室”、“育德山房”、“拜竹山房”、“魁星楼” “文昌阁”等教育场所，不惜重金聘请名儒教育族内子弟，以造就更多出类拔萃人才。在这传统书香风气熏陶下，蔡屋一门曾出四进士，还出现不少举人，被称为官仕之家。
