“鸟”字除了读作niǎo外，惠州方言有以“鸟”（读作diǎo）字指称男性生殖器和骂人的用法。如“鸟你”，即骂你之意；如单一个“鸟”字还可能表示性交，这是惠州方言所常见的。

《新华字典》鸟字只有一个读音niǎo，而《辞源》《辞海》和《汉语大词典》等书还收diǎo的读音。

冯梦龙《古今谭概·容悦·洗鸟》：“大学士万安，老而阴瘘。微人倪进贤以药剂汤洗之，得为庶吉士，授御史，时人目为洗鸟御史。”洗鸟，就是洗男性生殖器。

鲁迅《故事新编·起死》：“就是你真有这本领，又值得什么鸟？”这里的鸟，指生殖器。

施耐庵《水浒》很常用“鸟”字。如──5回：“休道这两个鸟人，便是一二千军马来，洒家也不怕他。”23回之“鸟子声”，40回之“鸟村”，27回之“鸟男女”，90回之“鸟耍”，11回之“鸟气”，35回之“鸟强”（逞强），28回之“鸟乱”，28回之“鸟意”（心意）等。以上所有鸟字都读作diǎo，均为詈词。

冯梦龙为长洲人（今江苏吴县），施耐庵是江苏人，且在淅江做过官，鲁迅为淅江绍兴人。以上3人均为古越地之人。古越地大体分东越、南越……（有所谓“百越”之地），苏浙为东越，两广为南越①。惠州处于古越范围，且鸟字有diǎo的读音和同样的用法，证以三位作家所处地域和用例，可推断出惠州方言“鸟”，有古越遗风。

无独有偶，国外有以鸟象征男性生殖器的，如津巴布韦石鸟，（见插图）该石鸟的形象被画到国旗上，成为律巴布韦国家的象征。西方有些学者认为，非洲是人类的发源地，津巴布韦石鸟的形态正是对生殖的崇拜②。是非洲的骄傲。

惠州有的人家，在操办结婚喜事时，门贴“五伦伊始，万福之源”的对联，也是对生殖的祝福。当抱了男性的小宝宝时，指着小宝宝的生殖器说：“雀仔，雀仔！”雀仔不也是鸟吗？

注：

①越地原为周国名，有浙江杭县以南，东至海之地。春秋之季灭吴，遂有今江苏、浙江及山东之一部分。（参见《中国古今地名大辞典》）。并参阅《史记》卷41。

②据《文化鉴赏大成》载，津巴布韦遗址是非洲著名古代文化古迹。遗址中最为珍贵的文物，则是津巴布韦石鸟，石鸟高约50厘米，用微红色的皂石雕成，身躯像鹰，而头则像鸽子，脖子直挺，双翼贴附在身上，两足向前作紧扑状，一副跃跃欲试的样子。初发现时欧洲学者不相信这是黑人的创造。直到1981年，才有5只皂石鸟运回津巴布韦。后来，石鸟的形象被画上了国旗。