“小荷初露尖尖角，最是风华绝代时”，是最初对西冲杨屋村的印象。每年夏天，我都想方设法地去一次，因为想看看那片海上盛开的荷花。在荷花池边待上一会，会把凡尘的忧愁抛到九霄云外，会让你变成一个静美的女子，不知今夕是何年，不管春花秋月何时了。

杨屋村又称杨厝寨，位于惠东县黄埠镇盐洲西冲北面。杨屋村三面环山，正面（东北面）为较开阔地，村后有小高地，称为龟形地，占地面积约25000多平方，是明朝时期的建筑群；屋宇、巷道排列整齐，祠堂、庙宇雕花清晰，布局合理严谨，围墙保护完好，已具有400多年的历史，民居大部分都是百年以上的老屋。在沿海农村，杨屋村是一座保护比较完好的古村落。

到了六七月，是莲藕成熟的季节。杨屋村的莲藕成熟时节绝对不亚于荷花盛开的时候，一派丰收景象。莲藕肉质爽脆，藕断丝不连，不打渣，是食客们首选的桌上佳肴。不管是清炒莲藕、酿莲藕、莲藕花生，都非常的美味，据说还是一种滋阴补阳极品。由于品种好，已成为当地的特产。目前售价普遍较高，已成为村里的主要经济来源。其他种植的农产物有：水稻、番薯、花生；还兼出海捕鱼、捞虾、围拉大网等海上作业等等，充满着浓厚的生活气息。

通过自身的努力和政府的投入不断改善和完善，杨屋村近十年来交通道路建设发展非常快。1996年，投入350多万元修建盐洲至西冲公路，约15公里，直通杨屋村。深圳沿海公路沿村边海岸穿行，东面通平海、港口、巽寮旅游度假区。村道连接广汕公路（324国道），距县城45公里，交通十分便利；海道距香港56海里，海运可达惠州港、汕尾、汕头、香港、广州等地。

杨屋村较有代表性的建筑有：石屋、大王宫、杨屋小学和方氏祖祠。

大王宫位于杨屋村左后角，杨屋小学左侧，为清代中期建筑。大王宫为三间二进廊建筑，面阔9米进深15米，夯筑墙体批灰，宫内无墙有柱，柱为石方柱，两进皆为花岗岩七架梁，穿斗式。头进为镬耳山墙，素胎筒瓦，滴水剪边；门为花岗岩方框斗门，门前三级垂带踏跺，门上有壁画；门设屏门，置于两后檐柱之间。中为天井，两边设廊。二进为硬山顶，阴阳瓦；厅中设神龛，内供大王神像。

相传古时，原本安详宁静、五谷丰盛、生活安乐的杨屋村突然有一天乌云密布，狂风大作，一妖魔将村中的牲畜全吃了，令村民恐慌万分。为了求平安，保太平，村民跪拜天地求神庇佑，感动了对面观音山的观音娘娘，观音将此事奏请玉帝，玉帝即令天上三大王爷下凡降拿此妖。三大王爷接旨后立即赶到杨屋村后山南门障，看到洞中有一黑乎乎庞然大物，大王爷眼疾手快拔出神箭，一箭就将怪物射死。众王爷一看，原来是一条大蟒蛇。从此，杨屋村及这一带恢复大平。附近一带的村民们为了感念三大王爷的功德，分别在杨屋村，李屋村和下坑村建起了三座庙。每年的农历二月初五为杨屋村大王爷生（诞）日，这一天大王宫香火旺盛，村中老大带领全体村民拜祭大王爷。村中要唱大戏、拒妖，各家各户会请亲戚朋友吃饭庆贺。

杨屋村传统美食和民俗庆典也是极其的丰盛和隆重。其中的做年（即春节）、神生社日、婚嫁、丧葬礼俗，都让人大开了眼界。春节是全民族的传统节日，杨屋村也不例外。不管是外出工作或在家乡的农民必须在春节“送神”日之前要归家（即农历二十五），而村中的长辈们（老大）要与村中贤达们商议春节庆典活动之事。请戏班做大戏，或请狮队舞狮贺岁等等。村中家家户户要备年糕、水糍，并将房前屋后、村里村外打扫一番，贴上喜庆的春联，意表去旧迎新。小孩们要在年三十中午洗好身子穿上新衣，大人给利是（红包）。年初一子夜备清香迎财神。糖料斋诞拜天神、拜庙、祀祖等活动。初一早吹班贺新年、讲吉利话，互致祝福、食汤圆、全人素食、禁用刀具、留才（不扫地、不冲凉），直至年初二才开荤。

似曾相识，我老家80年代之前也是这样的风俗，一模一样，现在回忆起来倒是记忆犹新。

中国传统的丧葬礼俗丰富多彩，形成了一种十分繁琐而又十分丰富的丧葬礼俗文化，而杨屋村就是遵从这些礼俗文化繁衍生息，延续至今。

祭祀先祖，也是杨屋村一项隆重的民俗活动，既表示对祖宗先辈的感恩和怀念之情，又有祈求祖先神灵保佑子孙后代兴旺发达、幸福安康之意。拜祭时，村民们会在先祖坟前摆上贡品，由辈分高的长辈带领祖宗子弟烧香拜祭、读祝文、叩拜先祖。

现如今居住在杨屋村的人口还很旺盛，村里面的老人和孩子，看起来都非常的健康，也许和海边休闲的生活方式有关吧。村前村后还是一副安居乐业的状态，是完完全全的新农村景象。除了那些老屋带着历史的痕迹外，杨屋村的生活状态很有时代感。村民们都很喜欢运动，打篮球、排球、兵兵球、象棋、游泳比赛等活动。老人们都喜欢在树下下象棋、打纸牌，真是其乐无穷。杨屋村在吟唱的是一首新时代的经典老歌；而莲池上的荷花却把杨屋村打造成一个亭亭玉立的青春女郎，充满着魅力和希望。