温家宝说，骥才同志对保护物质遗产和非物质遗产历来高度重视，做了很多工作，他讲的古村落我相信是他关注的各种应该保护的遗产当中的一部分。我们听听他的发言。 关于目前古村落的现状，冯骥才说，今天我特意选择古村落作为交谈的话题，是因为这件事有强烈的时间性，因为五千年历史留给我们的千姿万态的古村落的存亡，已经到了紧急关头。每座古村落都是一部厚重的书，可是没等我们去认真翻阅它、阅读它，在城市化和城镇化的大潮中很快消失不见了。最近，我们对山东地区古村落做了一个调查，调查以后的结果非常吃惊，现今一座完整的原真的古村落也没有了。能想象齐鲁大地上找不到古村落吗? 冯骥才提出的问题，引起了温家宝的深思。他边听边认真记录，还不时紧锁眉头，好像在为古村落的遗失而焦虑。 冯骥才又直面造成这些问题的症结，一是商机，一是不良政绩，一些地方正打着新农村和城镇化的幌子唯利是图。冯骥才说，我们的古村落现在空前地进入一个消亡的加速期。要不是发现一个开发一个，实际就是开发一个破坏一个;要不就是根本不遵从文化规律，而是从眼前的功利出发，改造得面目全非，把真的古村落搞成了假的古村落。 城镇化进程中如何让中华文化的传承不受损害，是当前一个重大的文化问题。温家宝说，古村落的保护，实际上我们把它扩大来看，就是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及文化传统的保护。温家宝指出，现在古村落保护存在三个问题：第一，就是现在有些地方不顾农民合法权益，搞强制拆迁，把农民赶上楼，丢掉的不仅是古村落，连现代农村的风光都没有了。农民失去的是土地，这件事情远远超过文化的保护。第二，就是我们在城市建设中，从建国以来，我们应该吸取的一个很深的教训，就是拆了真的建了假的。大批真的物质遗产被拆毁，然后又花了很多的钱建了许多假的东西。第三，就是城市的设计不是从这个地区文化的特点出发。这个问题恐怕要引起我们高度重视。 (原载
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