子曰：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

意思是说：即使是好东西，没有尝过，也不会知道味道可口；虽然是个大道理，没有学过，也不会知道有什么好处；学过后才会知道自己的不足；传授给别人，才会知道不知使用怎样的方法施教，才能教得更好；知道了自己的不足，认识到自己所学只是大海中一滴之水，永远不会满足才会更认真地学习。

以前学校只教人学屯昌，种番薯冇课上，所以我也学会了一套种蕃薯的办法。至于什么“圮上老人”，“夏凉扇，冬暖席。”“三十六计，走为上计。”这些传说只是慢慢地有了小人书后才知晓。

后来，编修族谱过程中，了解到永安置县第一个考上进士的是祖上黄鼎臣，“圮上老人”竟是黄石公，还留下了《石公兵法》。“夏凉扇，冬暖席。”竟然是祠堂大门楹联“循良第一；孝友无双。”典故中的香公，有人诗赞：“一枕清凉一扇风，冬天冷被暖烘烘。由来至孝天生就，莫笑黄香是幼童。”通读《黄氏族谱》后，写下楹联：源追江夏，千顷家风，无双孝义，东观鸿儒，睦族崇仁教；脉发潢川，石公兵法，峭祖诗书，西京贤相，辅国护朝纲。

这是我最初认识祠堂楹联的过程。

后来，接触了几部族谱的编修工作，觉得中华五千年的历史就在族谱里，是应该说姓氏族谱是半部国史，国家史料的重要组成部份。深刻地认识到族谱并不是单纯地记录姓氏渊源、世系脉络、姓名嗣息的流水账，而是中华史籍大宝典，文明发展的大书堂。

信手拈来这样一副祠堂楹联：“省身世泽；传道家声。”我们索典而知：上联典指春秋时期的曾参。语出《论语•学而》：“曾子曰：吾日三省吾身。”下联典指宋朝时期为“唐宋八大家”之一的曾巩，更深入地了解到曾姓“三省堂”的来由。

曾参他那“一日三省吾身”的修身方法，至今仍值会者省悟。他很注重修心养性，天天从三个方面检查自己有没有做到：第一，为人做事有没有尽心尽力；第二，与朋友交往有没有做到诚心实意；第三，有没有日日学习有用的知识，思考所走过的历程。“三省堂”即由此而名。

还有：“汉室忠臣旌折槛；理学心源忆考亭。”

上联典指西汉名臣朱云，下联典指南宋朝时期的朱熹。

再索引，我们能够认识古人，学到很多有用的知识。

朱云，字游，不知生于何年，逝于何月，原来居住在鲁地，后来移居到了平陵，他在少年的时期就任情而好侠义心肠，四十岁后，发奋学习《易经》，研究《论语》。到了元帝的时候，他与少府五鹿充宗辩论易学，获得胜利而被授予博士，迁任杜陵令，后来又为槐里令。他的性格为人太直，曾经多次上书抨击朝廷大臣。汉成帝时，朱云进谏弹劾丞相张禹是一个奸佞之臣，皇帝大怒，更欲杀了他，他死死抱住皇宫殿宇的门槛，结果门槛被他折断了。此时，左将军辛庆以死谏乃朝中大忌为由，劝阻皇上，获得赦免。皇帝亦下令不换断槛，留下了这句“折槛”的典故。

朱熹家训有言“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。”等句至今仍然是名言至理。

还有更多的内容，更多的知识，更多的学问，能够通过祠堂的楹联索引获得。

是为记！

丙申岁兰时