人说山西好风光，上个世纪60年代就唱得家喻户晓。近年来，晋商、乔家大院、平遥古城等等电视剧之类，也看得不少。去山西，这次总算成行了。虽然不能把想去的地方都一次性去完，但自古以来就著名的“三山五岳”，山西就占了一山一岳——五台山、北岳恒山。旅游就是游山玩水，但山西还有许多值得一去的地方，如应县木塔，雁门关，云冈石窟……“牧童遥指杏花村”，品一品汾酒，领略吕梁英雄气概，体味大寨人改造七沟八梁九面坡精神等等，都无不教人欣然神往。

    这次行程没有安排去什么乔家大院、王家大院……之类，却在到达太原后就直接乘车前往“常家庄园”。天公不作美，下机不久就下起雨来，且越下越大。来到常家庄园，大家买雨衣的买雨衣，购雨伞的购雨伞，忙得不亦乐乎。常家庄园之大，有点令人咋舌，雨中漫游，别有一番情趣。走进常家庄园，第一眼看到的是“郭氏宗祠”，心里不免奇怪，不是常家庄园吗？怎么跑出“郭氏宗祠”来了？一打听，原来明天要在常家庄园拍连续剧，那只是布景而已，宗祠里面，一帮电视人正在做拍摄前的准备工作，正在布置一些道具。常家庄园可以说是山西儒商的代表了，经商赚了钱后，就注重学术上的事。现在的常家庄园，大部分早就转让给了政府，成了旅游景点，常家后人只保留了常家宗祠每年回来拜祭。

    晚上住宿在平遥古城内，睡的是大土炕，真真实实地体验了一回睡土炕的感觉。感觉还是蛮好的。第二天游览平遥古城，古城之大，真可谓大，导游小姐告诉我们，如果沿着古城城墙走一圈，得花几个小时。古城里的建筑都是古建筑，古色古香，古韵悠扬。虽然下着雨，但我们还是兴趣勃勃的游览参观。中国最富盛名的有两大古城，一是山西平遥古城，一是云南丽江古城。两座古城都古朴庄重。不同的是，平遥古城内没有水，丽江古城内却是小桥流水人家。平遥古城城墙巍峨，古建筑群颇具气派；丽江古城则小巧玲珑。各具特色，各有各的引人迷人感人之处。

    都说旅游是出钱买辛苦。这话的确是众多游人亲身经历后所总结出来的吧。

    这次山西之旅，说不辛苦是假的，每天几百公里在汽车上，其实每天都是半天游玩半天坐车，实在累人。这次山西之旅，主要往太原以北，没往太原以南。离开平遥古城后，我们就直奔名列中国四大佛教名山之首的五台山。五台山亦称为清凉山，据说夏季去五台山最好，我们来得正是时候，可惜我们没有时间去登上“五台”——东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰，只在五台的中央地带庙宇最集中的台怀镇里参拜各处森严肃穆的庙宇。五台山是中国佛教寺庙建筑最早的地方之一。据史书记载，自东汉永平（58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌。是我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。民间流传着清顺治皇帝也在五台出家的典故，因此五台山就沾上了皇气，香火更加鼎盛。五台山一带庙宇之多（唐代鼎盛时期共有寺庙300多座），建筑之广，工艺之巧——每到一座庙宇，都令人叹服古代能工巧匠之技艺超群脱俗。每年海内外游人香客前来游览观光、烧香拜佛的络绎不绝。难怪五台山与四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山共称为“中国四大佛教名山”，更与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，或称世界五大佛教名山。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。也是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首，是一个融自然风光、古建筑艺术、历史文物、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游胜地。足见五台山之盛名远播，源远流长，名不虚传。

    离开了中国佛教名山五台山，我们就直奔位于恒山的悬空寺去。路途虽然辛苦，但旅游就是这么回事，游玩我国的名山大川，再辛苦也是值得的。恒山，先有秦始皇、汉武帝，后有唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖朱元璋又尊北岳为神，历史悠久令人敬仰。恒山作为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山上隐居潜修的，在恒山留下了大量的仙踪遗迹以及神话传说。恒山西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋宝地，北瞰云、代二州，层峦叠嶂，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟磅礴，塞外风光跃然眼前，是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲。我们没上去恒山道家宫观参拜，只到悬空寺去。据查，悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，是我国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺距离地面高约50米，悬空寺集中地体现了我国的建筑传统和建筑风格，建筑特色以“奇、悬、巧”三个字而著称。“奇”的是，建寺时的设计与选址，悬空寺处于深山峡谷内，全寺悬挂于石崖中间，全寺上面的石崖顶峰突出，就像是一把巨伞，使悬空寺避免了雨水的冲刷。而每当山下的洪水泛滥时，悬空寺在半山中，也免于被洪水所淹。“悬”是悬空寺的特色，全寺共有殿阁40间，从表面看上去，支撑寺院的是十几根碗口粗的木柱，但据说有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。“巧”就体现在建寺的时候能因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各个部分的建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等等都有，设计得非常精巧绝伦。从正对面看上去，整座悬空寺就像是在悬崖上雕琢出来的一般，像是一幅浮雕画镶嵌在翠屏峰的悬崖峭壁上。悬空寺建筑之奇特、结构之巧妙、选址之险要、文化之多元、内涵之深奥，完全体现了建寺的初衷超凡脱俗，就目前来看也是世界一绝，令人仰止。当时古代的人们为何要在金龙峡中的石崖上建造这么一座佛、道、儒合一的寺院呢？恒山上面已经有很多道教的宫观了。传说，建悬空寺前，金龙峡内的河上有河妖经常兴风作浪，为害百姓。百姓见山上的道士镇不住河妖，认为道士法力不够，于是便想起了佛教，便决定建一座寺庙供奉毗卢遮那佛、阿弥陀佛和释迦牟尼佛。悬空寺建成后，寺内共供有佛像八十多尊。正殿供奉的是三佛龛，左边小间是太乙龛，供奉的是道教始祖太乙真人，右边的小间是关帝龛，供奉的是三国时期的蜀国大将关羽。这就是佛、道、儒三教合一的由来。整座悬空寺全用木材建成。走在连接寺院的栈道上，下面悬崖绝壁，让人有点不寒而栗的凌空感觉。在悬崖下往上望，悬空寺又似乎岌岌可危。在绝壁上建造这么大一座寺院，古代能工巧匠们究竟倾注了怎样的智慧和才能，才得以成就这么一座集建筑学、力学、美学、宗教学等为一体的伟大建筑，真是令人匪夷所思，令人敬佩得五体投地。

    参拜了一山一岳，已是下午6时多了，我们又乘车赶去山西的第二大城市，也是著名的煤都——大同。北方的夏天不那么热，也许天天都下点雨的缘故吧，倒是觉得凉快。据说，煤都大同整个城市都是建在煤矿上面，遍地都是煤，而且大多都是优质煤，山西的煤老板也是全国有名的。一天时间，参拜了五台山的寺庙，看见了汉地佛教和藏传佛教共处同修的和谐；参拜了北岳恒山的悬空寺，看见了我国唯一的释、道、儒三教合一的宝殿，也真算开眼界了。一路颠簸，也实在是累了困了。中国地大物博，钟灵毓秀，物华天宝，人杰地灵，中国人创造了几千年灿烂的文化，繁衍了坚毅的中华民族，生生不息，自强不息。这是我们华夏子孙的荣幸，也是我们华夏子孙的骄傲。

    北方的夜，没有南方的喧嚣，大部分商店九点前就关门了，街道上行人稀少，车辆稀疏，路灯显得有点儿孤独。在酒店附近转了几条街道，连士多店都早早就关了门。我们也就早早休息。

    第二天吃过早餐，我们就来到了云冈石窟。云冈石窟是我国最大的石窟之一，与甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。云冈石窟依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容非常丰富。现存的主要洞窟有45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，云冈石窟代表了公元5至6世纪时我国杰出的佛教石窟艺术。据说四大石窟中，敦煌莫高窟最大最引人，其次是龙门石窟。但来到云冈石窟，心里也不禁被这巨大的工程所折服。石窟一直沿着山体而成，总共有45窟，石窟大小因山体大小而异。真难想象，古代的工匠们是怎么在山里一凿一凿凿出来的，如第五窟里，中间这么高大的一座佛像，四周石壁上一层层的佛像，要花多少人工多长时间才能完成，还有千佛洞，一个窟里就有大小不一、形态各异的上千尊佛像，再就是整个云冈石窟45个窟洞里的每尊佛像……工程之浩大，工匠们的技艺，莫不叫人叹为观止。古代的能工巧匠的构思、技艺、能力……实在令人心服口服。

    参观完云冈石窟，踏上了回程。一路上，公路两旁直立的高高的小白杨，风起处，枝头似乎开满了洁白的花朵，我们在说那树上的白花漂亮时，导游说其实那不是花，而是叶。南方没有杨树，因此我们不懂。小白杨，叶子的正面是绿色的，背面是白色的，风吹起叶子的背面，看上去就像一朵白色的花朵，这只是一种错觉，花非花，但一路上，怎么看都像花，而且一簇簇一团团，非常好看。心想，为什么南方不种呢？可能南方天气炎热，不适应小白杨？

    山西，想去的地方实在太多，不可能一次就能游览完，这次只是从晋中平原往晋北高原走，往南还没走，东西两侧也没去。还没听到那哗啦啦的汾河水，还没登上英雄的吕梁山，还没……还有好多好多地方没去。但这并不遗憾，留作下次旅行的目标吧。