浩浩沅江，悠悠澧水，汇洞庭，入长江，终成滔滔海浪。

善卷让王^①，高山仰止^②，帝王拜，舜尧叹，成就常德德山山有德^③。

常德，这片五千年前缘于一位苗族之祖的农家老人而得名的神奇土地，因为《桃花源记》，从此拥有了“世外桃源”、“福地洞天”的美誉；一则“善卷让王”的典故，常德因此被誉为中华民族道德文化发祥地；一个“刘海砍樵”的传说，把常德“爱神”追求幸福生活、美好爱情的壮举代代颂扬。

改革开放的春风抚慰着常德大地，我们从洞庭湖的西岸云集在东江之滨。从此，时代赋予了我们一个全新的名词：德商。

一个“德”字，蕴含着无穷的深意，寄托着善德人殷切的期盼。一个成之有道功之有德的企业家，肩负着的是民族复兴的大任；传承和弘扬的是善德人肩上的社会道德；开拓的是前无古人的宏伟大业！这是惠州德商商会以及《惠州德商》承载的时代使命。

惠州德商商会是在惠常德企业家自己的家，是大家拉拉家常、互相倾诉的地方。在这里，大家交流着企业创新发展的信息，分享着成功的喜悦和甘甜；在这里，大家可以倾诉着创业的艰辛，分担着风雨兼程中的苦涩和困惑。一杯香茶，一张亲切的面孔，几句温馨的话语，再弹上几拨常德丝弦，高兴的事会让你更加眉飞色舞，郁闷的愁绪顿时烟消云散。

久违的家人，记住常回家坐坐！

《惠州德商》是家里的一封书信。那里面有家乡父老的问候；有兄弟姐妹得意的成功经验；有你免受欺侮的法律援助；还有你小的时候闹出的许许多多的笑话……

不管你开心不开心，有空的时候都要拿出来读读看看，你会觉得总有亲人在你的身边陪伴着。

记住，不要忘了给家里回封信，告诉亲人，你现在一切安好。

【注】

①善卷让王：在远古时代，常德诞生了一位与尧舜齐名的传说人物善卷，有今人称其为中华民族的道德始祖，古籍《庄子》、《吕氏春秋》记载了他的主要事迹。善卷居枉人山，尧以“北面而问”的大礼向善卷求教，随行人员不理解：尧是天子，善卷是平民，为什么这样过分地礼遇他呢？尧解释说：因为善卷是得道的人，不可傲视。我的德行智谋不及善卷，所以向他行弟子拜师的大礼。从此，善卷以“帝者师”的美称名闻天下。舜继位后，听到很多关于“帝者师”的事迹，也在南巡途中专程拜会善卷，还要将天下禅让善卷，被善卷谢辞了。

②高山仰止:唐朝诗人刘禹锡，当时谪居常德时写有《善卷坛下作》：先生见尧心，相与去九有。斯民既已治，我得安林薮。道为自然贵，名是天穷寿。瑶坛在此山，识者常回首。蔡昆在《善卷先生坛》：几到坛边登阁望，因思遗迹咏今朝。当时力有重华出，不是先生傲帝尧。在宋朝，善卷的影响力最大，不仅有文化的吟咏，而且还有最高统治者的参与。宋代在德山峰顶建有“仰止亭”，即取“高山仰止，景行行止”之意。（景行，大道也！仰：瞻仰），表示对善卷先生的敬慕之意。如今“高山仰止”已做为德山书院（现常德二中）的校训。

③常德德山山有德:隋朝剌史樊子盖莅任常德，听说善卷曾居枉人山，故将此山易名为“善德山”，后人简称德山。自此，便有了“常德德山山有德，长沙沙水水无沙”的名谚。