已经是很久远的事情了，我怎么会想起那默默无闻的小草——香花草？哦，对了，今日是七夕，在过去民间妇女拜七姐的仪式里，供奉的花草中必不缺香花草。

真是太普通、太不起眼的小草：绿色的梗，绿色的叶，成串的壳状小花只有米粒大。但许多惠州居民家里的花盆，四季都可见它的踪迹。是因为它香啊，摘下几片叶子放在手心里揉一揉，巴掌里都是香味，摘上一枝香花草放在衣兜里，香味久久储存在棉质衣衫的纤维里。

在对香花草的记忆中，我小学的同窗好友香霓就在我的思绪中走了过来。她大大的眼睛，尖尖的下巴，略为曲卷的乌黑头发，说话间伴着文静的微笑。我和几位同学课余时间喜欢在她家做作业或做游戏，没有谁的家比她家更干净、更舒适了。当时，她的祖母、父亲和几个哥哥都在香港，每月会寄钱过来，平时家中只有她和母亲两人。她家天井旁的一排花盆中，就种着香花草。

有时，我们做作业累了，就唱唱歌或跳跳舞，那正是天真无邪的年龄。香霓偶尔会跑到花盆摘下几枝香花草，给每人分一枝，闻闻后各自放在衣兜里。我在一个冬天的季节里，做过一个实验，我将香花草放在棉衣口袋里，发现超过一个星期，香花草仍默默散发着它独特的香味。

我回家对母亲说，我家也种几株香花草吧？但母亲说它只是香而已，并没有漂亮的花朵，不好看。我知道母亲喜欢视觉上好看的东西。我说，其实它有花朵啊，只是不显眼。

同学们都称呼香霓的母亲“阿娘”（惠州方言“伯母”之意）。这是个性情极好的女人，手脚勤快，做事利索，待人热情，脸上总是挂着慈祥的笑容。她的家任何时候都是窗明几净，一尘不染，令客人倍觉舒适。那时，她整个的装扮是个普通的“五四”时期新女性：穿着大襟衫，齐耳的短发别着几枚黑色的发夹。可我看她挂在墙上的照片，年轻时的阿娘烫着卷发，身着旗袍，五官端正俊俏，是个风姿绰约的美人儿。

阿娘每日都给那几盆香花草浇浇水。她说，香花草很贱生，基本上不用怎么施肥和管理，就会蓬蓬勃勃地长起来。邻居有婆娘来串门聊天，阿娘会摘下一枝香花草给她插在发髻里。

我那时有些纳闷，阿娘和香霓怎么不去香港与家人团聚呀？后来得知，不是她们不去，而是去不了。阿娘每年都将申请递交上公安局，但不知为何都驳下来。慢慢地，她们也不交申请了。当年，有港、澳、台关系或海外关系的人家，几乎都受到歧视。这种家庭的子女，参军、入党、升学等追求上进的事更是做梦都别想。很多年以后我才知道，香霓母女去不成香港，其实只有一个原因，香霓的父亲是个虔诚的天主教徒。尽管他是惠州乡村一个穷苦农民的儿子，尽管他很早就到香港谋生，但天主教徒这个身份当时足以把他划为“特嫌”无异。当年阿娘从香港回来惠州生下香霓，不料与丈夫子女一别后虽近在咫尺，却不得相见。

阿娘就守着那些香花草，守着她的宝贝闺女，过了一年又一年。

上世纪90年代，一次小学同学聚会，我才从香霓口中得知，改革开放几年后，父亲才得以与她母女见面。早已做了母亲的香霓才第一次见到自己的父亲。她百感交集，思绪万千：一道短短的罗湖桥，竟阻隔一家人30多年不能团聚。当年父母分别时还年青力壮，转眼已近古稀。可贵的是，他们都遵守分别时的诺言：“不管发生什么事，夫妻俩任何时候都不离不弃，相守终生。”30多年，男方不娶，女方不嫁，有多少人可以做到呢？香霓为父母这样纯真的爱情而感动。

我终于悟出，阿娘为什么喜欢香花草。那草是七夕必用，七夕又是牛郎织女团聚之日。阿娘的心里是多么渴望团聚啊。那个年代封杀了一切有关祭祀的仪式，阿娘种下香花草是在心里种下了希望。

想起一个春天的日子，我在香霓家中的小花园里突然又见到了香花草，我问：“你还种着它？”“为什么不种呢，它香啊”香霓笑道。

我心里清楚，它何止香，它是久远的记忆。记忆会让沧桑的人生陡然生出一份美丽。