东江从江西定南的三百山发源，象一匹骏马奔腾而来，到了惠州，却解了个弯，择西而去。这一弯留下的不仅是传说，更是一种天赐的福份。水北村正处于这个转弯处，按照先辈人的风水说法，这是仙鹤的形胜，翱翔是她的本分；按现在的形胜，东江就象一支拉满了的弓，惠州大道和东江大桥就象一支待发的箭。无论从什么时候说，惠州是要腾飞的。 惠州是粤东的门户，水陆交通便利，历来是兵家必争的要塞。水北先人择此而居，可谓是智者，时也，运也，东江流走的是岁月，水北留下的是厚重的历史。沧海桑田，现在，当你行走在水北的大地上时，你很难想象出，这是一片曾经充满着悲怆和色彩的土地，更没想到，这悲怆和色彩写下了深厚的人文历史。慎终追远，历史留给我们的是智慧。 远在元末明初的时候，他们的先祖便在这里开基创业，他们耕田种地，养鱼捕鱼，一种生存的智慧，又让他们在江边种起了勒竹。这种竹不比毛竹、黄竹、青竹，那样秀气苗条，它粗壮高大，枝丫多而且长有尖锐的剌，生长快，繁殖力强，一经成片，俨似一堵不可跨越的城墙，在江边，无疑可以减轻洪水的冲击。后来他们又在每个自然村子的周围又种起了勒竹，只留一个大“门”出入，晚上大“门”一关，外人以及野兽就很难进入了，小村在勒竹的包围中，就成了另一种意味的“世外桃园”了。“水北勒”也就从此出名了。 说起水北村，有一个人是不得不提起的，他就是王度（读duo）。王度，水北王屋村人，1356年生，自幼力学工文，惜34岁才入仕途，那是一次偶然的机会，在一次朝廷专使来祭南海神的宴席上，文人骚客吟诗作对成了一种时尚，王度出人意外地呤了他的《橄榄诗》，得以被荐，为山东监察御史。上书十余，多有见用。后因“靖难之役”与方孝儒结党盟誓，誓死社稷，株连王度，被贬守卫贺县千户所。后又语出不逊，被杀，姻亲牵联155户。这是惠州历史上第一个被“灭族沉家”的御史言官。历史是无情的，历史也是公正的，十多年后，王度得以平反，并释放其亲属，并建“孤忠祠”、“三王庙”以祀之。站在这些古老的建筑面前，人们总会想起……“而公一人奋其间”，“灭族沉家志不歧”的当年的王度。还有在他身后相继站起来的王一举、王礼可、王志可、周启后、杨政等一代代忠臣志士。 随着社会的进步，水陆交通的发展，水北村的地理位置优势越发明显，大有舍我其谁的味道。水北村和惠州府城，一水之隔，所以耕田养牧，水运横渡，经商农工，多是胜算。所以男人多为外出的多，这种现象就为旧社会的土匪提供了巧抢豪夺的便利。为此曾引起过大规模的械斗，因为和惠州城一河之隔，他目睹过日本人的凶狂屠杀，和在桥东的狂轰滥炸；看到了国民党胡谦、胡树森制造的4.16白色恐怖，（1927年4.12屠杀之后）。为东征革命军秘送情报，为东江游击队送粮运物……水北村为国为民，匹夫尽责。水北村曾是一个被城市遗忘的小村，但她留下的故事，传承的人文精神，却深深地印在人们的心中。 水北的前世历尽沧桑，她的今世却是繁荣昌盛，一派生机，就象一树历尽苦寒的梅花。当历史的车轮行走在二十世纪六十年代的时候，水北村己开始上演角色了。一时间，惠阳县化肥厂，东江化肥厂，木材厂，卫国机械厂，先后出现，好些农民进厂当了工人，他们无疑是最早洗脚上田的农民工。一时间红红火火，水运码头的繁忙，工厂里人头涌涌，好些时候比城里还热闹。得益的当然先是水北村人。这些企业用现在的目光来看，那是落后的，但在当年，在贫穷落后，饱经战火，百废待兴的当年，那是人们仰望的一面旗帜。 水北村的天翻地覆，灿烂如花，还是在改革开放的春风吹来的时候。东江大桥的扩建，惠州大桥的跨越，市政府行政中心的落成，水北成了东江歌谣里最响亮的音符。城市花园、金宝、碧水湾，帝景湾房地产开发、大进制衣厂落成、ｔｃｌ电子厂投产，紧接着市民乐园、体育中心，博物馆、艺术中心、会展中心，华贸大厦，大放华彩，2004年8月，水北村7个村小组有5个村的农民住进了水北新村，成了城市新的血液。过去的水北村真正的成为历史，新的水北村开始了她灿烂繁华新的一页。水北村的前世今生是一个时代的缩影。 江北不仅是行政中心，也是文化中心，当你驱车或是步行在云山大道、惠州大道的时候，一种惊喜会充满你的心头，当一个历史的匆匆过客，能真正欣赏到时代的风景，这是一种莫大的欣慰。如果你沿着水北东江边的绿道信步，一种思绪也许会袭上你的心头，水北勒己经很难寻觅了，你不再有那种被拒门外的感觉，依水边而筑的绿道，花红草绿，却让你有了一种寻花听鸟的意想。东江公园正面对着朝京门和合江楼，一江碧水会让你同时产生倾听和诉说的欲望。东江公园沿江而设，有 |
