唐装是绝大多数男人的服装，穷人均以黑土布为衣料，而商家则内穿文化衫，衣料则选灰夹纱、竹纱、乌胶绸，衣服的做工、穿着也很讲究，用布扭成花样做钮扣，袋里揣个怀表，裤则是宽脚的，裤带用棉绳并系有玉环，穿的为皮底小圆鞋。政界人士则以穿中山装为主。而穿西裤恤衣便是知识界的专利了。 男人的发型比较简单，一般都是理陆军装（头发很短，类似当今的小平头）或剃个光头，理西装头的并不普遍。到冬天，也有人戴毡帽御寒。 劳动妇女均是客家女性打扮，上身是黑土布的大襟衫，下身是大脚裤，腰系一条围身，头上包一条大方巾，称为包头，即用一块深色布按在额前，再用花边带捆起来，既防晒，且冬暖夏凉。较富有人家，则选用较优质的衣料如竹纱、士林布或皱纱之类，姑娘们也有用柳条布及花布作衣料的。知识女性则大部分穿着浅士林蓝长衫（即旗袍），深秋时，会加上一件毛织外套。 女性较男性注意发型及打扮。已婚妇女一般把长发盘至脑后扎成髻，常用刨花浸液或茶油护发，使发质乌黑油亮，并以银扁簪固定，有钱人头上还戴上花包（上有精美的刺绣，缀上珍珠、玉石）；未婚的多是留一条长辫子。学生及职业女性则是剪辫，留发齐肩。女性多穿耳戴耳环，有些人戴金的，但多数人没钱，只好买价钱便宜的“朱义盛”（专门制造仿金首饰的厂家名）来戴了。 人们白天多赤足，晚间则穿木屐，有白屐，有黑漆屐，更有做工精细的高跟花屐。人们穿着木屐走在青石板铺造的街道上，夜空回荡着清脆的屐声，实是悦耳。至于鞋则是人们的宠物了，男人往往穿着布面车胎底的便鞋，女性穿的中间加一条帮带，有些劳动妇女为了防脚底受伤，往往喜欢用旧车胎切成长方形，周围加几个扣，便是她们劳动时穿的鞋了。中上人家的妇女也有穿多式样皮鞋的，更有赶时髦者，则选穿仿美国式样的半高跟的所谓“原子鞋”（当时原子成为时髦新潮的代名词，诸如原子笔、原子牙刷等）。因学生跑动多，鞋头容易受损，当时一种绑带鞋头镶一块皮的所谓“包皮头”，很受学生欢迎。至于那时的学生有一双“冯强牌”球鞋，就可向其他同学炫耀一番了。 那时的学校，小学中的高小、中学的初中学生一律参加童子军，高中生则要参加军训。参加军训的一律戴圆顶军帽，身穿土黄色或浅灰色的军装。童子军不分男女，头戴船形帽，上身穿童军服，女的下穿黑裙，男的则穿短裤，腰间束以有智仁勇三字铜扣的皮带，肩章注明校名，飘带表明在童军里的职务，一股救生绳系在皮带上，并要求一律穿黑鞋黑袜。有些孩子没钱买鞋袜，则往往被童军教练罚以墨涂其腿、足。童军还佩戴领巾，有蓝底镶白边的有全黑的或半边白半边黑的等等，以示校别。由于很多家长都掏不出那么多钱为孩子做新童军装，因此，故衣摊摆卖的缴获日军旧服装拆改成的童军装，由于耐磨、便宜而特别畅销。 斗转星移，五十年后的今天惠州，呈现在人们眼前的是色彩斑斓多姿多彩的衣着，光彩夺目的金钻饰物，真使我由衷地发出“今非昔比”的慨叹。 （原载于《惠城文史资料》第14辑，邹永祥主编,惠城区政协文史委员会1997年编印） |
