2017年大年初一，听说去湖镇镇曲范村看上灯，大家都以为跟去年去的不是一个地方。结果进村了才知道，原来是去年到过的宁和圩。只是今天跟拍的是李氏宗祠。族长叫李满祠，50多岁，是龙华大鼓的传承人 。他说 今年李氏宗族添丁11个。灯头公的红糖年糕、红糖姜汤、糖油果，在祠堂里一字排开，从大门口一直挤都祖宗排位的祭台前。

李族长介绍说，李氏七世祖有四个儿子，七世母带着两个儿子在湖镇生活，七世祖就带着另两个儿子来曲范放母鸭。以前的曲范河涌纵横，是放鸭的风水宝地。因为比徐氏、杨氏定居曲范晚，所以，李氏宗族尽管是今年添丁大户，杨氏才添2粒丁。但仍然得按老规矩。待别人买灯回来，早上7点半才敲锣打鼓地出发。把灯买回来后，灯头公们招呼帮忙的吃年糕喝糖水抽烟后，就各自回家。今年的大灯头公叫李锦绵，29岁。2015年结婚，去年4月生了一个“慈姑丁”，是猴子们的头。我跟着他回家，拍他们的全家福。然后，又转悠到杨氏祠堂，看他们上灯。原来虽然比邻而居，祠堂相隔不到20米。但规矩迥异。杨氏宗族比李氏买灯早，11点左右，添丁祖孙三代一起来上灯。供品还多了一样，旧时量米用的“斗”。下午4点多开始，就请族里的男人们在祠堂前吃灯头酒。而此时，李氏宗族的灯头们只能从家里带些酒菜，在祠堂后面，席地而吃。李族长说，当年七世祖父子三人，客居典范。为了守望母鸭，大年初一也得在水塘边蹲着吃饭。后人为了纪念老祖宗的艰苦创业，灯头酒就一直蹲在地上吃——倒成了一道独特的风景——吃完饭，已经是5点多了。这才开始敲锣打鼓放鞭炮，热热闹闹地上灯。

李氏这种跟别人相反的习俗，估计是为了避免冲突。虽然不知道，李氏七世祖是不是有文化。但这种坚毅隐忍的品德，倒与中国儒家学术的“心学”不谋而合。

吃完年糕散会后，祠堂门口挤了一个人堆。不时爆发出的笑声，吸引了我的脚步。一个老头在开赌档，大大小小，男男女女。拿着1块、5块、10块的小鈔，团团围着小折叠方桌押宝。桌上铺着一块塑料纸，分成六个大小不一的格子。里面素描画着宝葫芦、铜板钱、绿虾、红鲤鱼、红公鸡、绿螃蟹。中间最大一格里，写着八个朱红大字——大公无私，翘骰不算。老头枯干的手指，拿着一个橙色的塑料碗。倒扣在一个白磁盘上，不时摇晃。色子上的画跟纸上一样。（骰念TOU，人们咋念成了色子？）我问了半天，才知道怎么玩法。人们把一块、两块、五块的放在自己认为会被摇到的宝物上，然后兴奋地叫唤。中了的，哄然大笑；输了的，淡定地重新选择。但最淡定的是老头，他只干一件事，摇骰。收钱发钱的工作都由一个10岁左右的小男孩和一个7、8岁的女孩子忙碌。村民告诉说，他们都只是义工，老头才是真正的庄家。虽然一分钱不赚，但男孩子干得很起劲。庄重认真的神情，使稚嫩的小脸蛋，更加的红扑。

我正拍得起劲，有人拍着我的肩膀说，这个就不要拍了，人家只是赌点小钱。我说拍下来作为资料也好。旁边一年轻男子赶紧说，这个老头是村里的五保户，每年这一天开档，赢点小钱当补贴。我们都会来玩一下，当是资助。我一听感动的眼泪都快出来了。以为是赌博，却原来是村民一种爱心孝义的表达方式。老头的赌档一直开到下午5点多，直到我离开时，他还坐在那。只不过，参加的人很少了，大多数转档去了旁边大赌档。听说，老头今天赢了近200元。