2017年11月14日，惠东县稔山镇范和村万人空巷，从四面八方涌来的人潮几乎把这里的大街小巷给撑破。什么原因使得这个小村庄突然热闹非凡？原来十年一届的“范和谭公第四届太平醮会”（又称“范和传统民俗文化节”）活动正在如火如荼地进行。惠州市民间文艺家协会在邹永祥主席，林丽华、毛国忠副主席带领下，54位民间文艺家组成考察团观看了这一活动盛况。
谭公醮会起源于对本土少年谭德的仰敬。据说谭德自幼聪慧调皮，能呼风唤雨，十二岁时得道成仙，冥冥中庇佑着一方水土的风调雨顺、百业兴旺，赢得了后人的敬重，尊他为谭公爷，并定期举办醮会以示对他的纪念。范和村的谭公太平清醮活动始于清光绪十三年（1887），是从九龙峰谭公祖庙上承袭的香火，历史上一度中断过醮会活动， 1987年以后，每十年办一次，至今已是第四届。本届太平醮会11月11日起醮，17日结束，为期7天；前四天为斋会，各村村民前来贺醮、礼拜谭公；后三天为“谭公盛会龙景队出巡”，末了将一应祭品在火中化掉，按当地说法为“海祭”，醮会结束。
龙景出巡是醮会的重头戏。龙狮飞舞，在庙前拜祭后，穿着古代服饰的礼乐队举着“范和谭公盛会龙景队出巡”旗，鸣锣开道。巡游队伍前面抬着“普天同庆”“国泰民安”“合境平安”“一帆风顺”的大牌匾，浩浩荡荡地经过村里主要街巷和古庙祠堂。巡游队伍多达72个，所有方队的服装无一雷同，从古典的男女服饰、道袍、短褂、戏服到现代的西装，还有颇具特色的渔家服、苗族服饰、旗袍等，款式逾百种，衣服色泽鲜艳，连相应的头饰、发型也不重样，简直就是一场经过精心打造的服饰盛会。
除了常规的车队与礼乐队、旗手队，还有龙、狮、麒麟队、扮景队、花篮队、腰鼓队、灯笼队、船队、布马队、伞队、扇子队、凤凰队、生肖队……72支队伍大多持有道具，巡游时展示的内容各不相同，让人看得十分过瘾。其中最富特色的当属扮景队伍了，它们取材于《白蛇传》《薛丁山出征》《穆桂英挂帅》等经典戏剧题材，还有观音送子、仙女散花、八仙过海、嫦娥奔月、西游记、哪咤等神话故事。令人啧啧称道的是人物造型，堪称典范之作：那道骨仙风的观音，憨厚的猪八戒、英俊的唐僧、八仙等形象，入木三分，不经意间人们已重温了一个个脍炙人口的传说。在巡游过程中，还有不少与渔民生活相关的民俗活动，如渔船拜庙求平安、鲤鱼跳龙门寓意步步高升；章鱼、龙虾兆示渔民丰收等等。龙舞尤其精彩，那一招“巨龙盘身”，在急速的旋转中龙身渐渐盘成圈，威武的龙头高高昂起，象征着四海升平，很是喜庆。在逗狮中，传统的大头娃娃不见了，取代他的是一位不时在地上翻滚的妇女。据当地村民说，逗狮人其实是谭公，他借壳现身，与村民同乐。这些鲜见的表演使人们直呼新奇。
从热闹的醮会风俗中可以看出，范和村人敬神成俗，从年头到年尾的祭祀活动非常多，因此民风民俗得以保留，完好得甚至出人意料。浩大的出龙景队列，虽然是匆匆一过的景观表演，但涵盖的艺术种类却不少，带有较浓的传统气息。这其中有武术、戏剧、器乐、民间音乐、纸扎、杂技、民间传说、舞蹈、装饰等艺术；也有礼俗、信仰、生活习俗、宗教等精神文化因素。参与巡游的人群中，除了壮年男女，有五六岁的小童和花甲老人，当地村民参与热情高涨，在长达三四个小时的巡游中能一丝不苟地完成整个过程；而且巡游人数高达1900多人，这支浩浩荡荡的队伍在狭窄的巷道中行进居然能做到不拥堵不混乱，井然有序，让人由衷地叹服组织者严密的管理能力与演出者的团队精神。隆重的民俗活动，体现出人们对家乡的热爱和对幸福生活的执着追求，也反映了时下人们拥有着富裕的生活基础。
午后两点，出龙景活动暂告一段落，民间文艺家们随即考察了冯仙姑庵和古迹星罗棋布的范和村。
位于范和村的西北面 10 多公里处，有一座石门山，冯仙姑庵就座落在这里。据守庵的一位中年女士介绍，冯仙姑生于清咸丰年间，名叫莲娣，是她铁涌镇夫家的远祖姑婆。莲娣自小天份异禀，能未卜先知，懂得用草药为民治病，为了不让自己的仙体受到玷污，她拒绝凡缘，在娶亲花轿到来时飞天而去，在石门山坐地成仙。后人铭记她这段尘缘，建了“雷鸣庵”纪念她。
2012年，范和村在市文联、市民协鼎力推荐下被评为“广东十大最美古村落”和“中国古村落”，历时多年后，民间文艺家们重访范和古村，在罗冈围、吉塘围等处考察了它们的建筑风格与保护情况，感觉围屋的人气仍然鼎盛，在现代居者的修缮与呵护下，这些围屋古朴的气息得到了较好的留存；就算那几座已略显萧条的古戏台，也一直在静默地凝视着范和村子孙后代的繁衍生息，与子嗣们共度美好光阴。
（摄影：李如霞、一心）
