卓锡泉在罗浮山宝积寺附近，被称为罗浮第一泉。卓锡泉眼径尺，旁有九孔，不干不溢，泉水清冽甘甜，真是泡茶茶香，酿酒酒醇。

关于这卓锡泉，也有一段神话传说：

有一年，天上的玉皇忽然心血来潮，传旨叫驭神准备云车，他要巡游诸天。驭神启奏说：

“陛下，云车已多年没用，驾车的龙老的老了，死的死了，没有龙，云车可动不了啊！”

玉皇又降旨给四海龙王，征龙上天，给他驾驶云车。

玉旨传到南海龙宫，南海龙王接旨后又急又忧。原来，他只有一个独生儿子，名唤小白龙。小白龙从小锦衣玉食，娇生惯养，从没做过出力气的工夫，如今叫他去驾车怎么成啊！而且他的心地正直，脾气火爆，稍不如意就同人争斗起来，这一上天，万一冲撞了玉皇，立刻就有杀身之祸。这可如何是好？老龙王忧愁得一夜之间白了龙须。后来，总算给他想出了一个主意，他趁小白龙熟睡之机，派人将小白龙紧紧捆绑起来。小白龙已被惊醒，见龙王手拿尖刀走到他面前，又惊又疑，流着泪问：

“父王，孩儿犯了什么大罪，您忍心要处死孩儿？”

龙王也流下泪来，说：“儿啊，玉帝传旨征龙，叫你上天去给他驾驶云车……”

小白龙不待龙王说完，就大叫起来：“父王，你快把孩儿杀了吧！我宁肯死也不去给他当拉车的牲畜！”

“儿啊，杀你容易，可这抗旨的罪要灭九族的啊！你死了，老父同你阿妈、阿妹都要受到天诛！”

“那您有什么打算？”

“儿啊，你忍忍痛，待我把你颈后的那几片逆鳞用刀剜掉，你的性情就会变得平和，再也不会暴躁生事了，你还是上天执役去吧！”

小白龙颈后的逆鳞被剜掉以后，性情果然变得平和驯顺了。上天以后，驭神叫他学习驾车、受打、受骂，他都默默的忍受了。

从四海征来的四条龙被驯熟以后，驭神向玉帝上了本，玉帝便乘坐云车，开始巡游诸天。

一天，云车驶到罗浮山的上空。玉帝向下一看，见罗浮的景致无比绮丽，便吩咐停下云车，撤下华盖，他手扶车帮，细细观赏起山景来。

俗话说：“雨从龙，风从虎。”龙走到哪里，哪里便要降雨。云车这么一停，那暴雨便像天河决堤一般猛降起来，霎时间山洪暴涨，江河泛滥。小白龙眼看着那滔滔洪水冲毁了田园，淹没了庄稼，千千万万的黎民百姓葬身鱼腹。他心中十分不忍，便鼓起勇气，回头对玉皇说：“陛下，不能停在这里，快走吧，下界的生灵经受不起啊！”

玉皇一听，又惊又怒。心想：“呀，一个驾车的牲畜也敢向我进言，这还得了！”他“哼”了一声，狠狠瞪了小白龙一眼。

驭神明白玉帝的心思，那肯放弃这讨好邀功的机会？他恶狠狠地挥起皮鞭，将小白龙抽打得皮开肉绽，鲜血淋漓。谁知，小白龙不但没有屈服，反而放大声音说：“陛下呀，我死毫不足惜，只是请陛下可怜下界无辜的生灵，快快启驾吧！”

玉皇大怒，他手掌一翻，将小白龙打下天去，压在罗浮山里。他还觉得不解恨，又从头上拔下一根玉簪，抛下去，将龙嘴牢牢钉住，免得小白龙多嘴多舌，败坏自己的名声。

小白龙被压在大山里，身子不能转侧，连嘴也不能活动，他忍受着无比的痛苦。

谁也不知又过了多少漫长的岁月。有一天，罗浮山来了一个头陀僧，名叫景泰禅师，是位有道高僧。景泰在罗浮结草为庵，说法劝善。这天，他正在说法的时候，忽然，一阵隐隐的哭泣之声传进他的耳中，他睁开慧眼一看，见是一条白龙被压在山里，嘴上钉着一枚玉簪。那龙眼露哀怨，一颗颗斗大的泪珠顺着龙腮流下来。景泰已知前因后果，点头叹息说：“阿弥陀佛！你行善被罚，实在冤屈，贫僧虽然不能把你释放，也要为你做点事情，减轻你无穷的痛苦。”

小白龙眼睑合了三次，似乎向景泰礼拜三次。因为景泰在这里说法有龙来听，后来人们就把这条山坑称为龙坑。

景泰禅师决意在罗浮半山建一座庵堂。他的徒弟和建庵的工匠都劝他：“师父，这里山无溪，地无泉，不但建庵时取水甚难，庵堂建好后食水也不易，还是换个地方吧！”

景泰微笑不言，举起手中的九还锡杖，用力向下一凿，就将龙嘴上的玉簪击碎。小白龙的嘴得到自由，口一张开，一股清亮亮的泉水喷涌而出，水花翻滚，水质洁净，甘甜无比。

这股泉就是“卓锡泉”，又名“景泰禅师锡杖泉”。景泰建的庵堂，后来改建为宝积寺。

那卓锡泉煎罗浮茶，芬芳勃发，甘香满口，经宿不消，有位名叫逍遥子的诗人写诗赞道：

“活水仍将活火煎，茶经炒处莫虚传；陆颠所在闲题品，未试罗浮第一泉。”

宋朝大诗人苏东坡游罗浮，也盛赞卓锡泉：“予昔自汴入淮，汛江浙归蜀。饮江淮水该弥年。既至，觉井水腥，惟百余日然后安之。为此，知江之贤于井也，审矣。予来岭外，自扬子江始饮江水，及至南康，江益清，水益甘，则又知南江贤于北江也。近度岭，入清远峡，水色如碧玉，味亦益胜。今日游罗浮，酌景泰禅师锡杖泉，则清远水又在其下矣！岭外，惟惠人喜斗茶，此水不虚出也。”

采集地点：罗浮山

采集时间：1994年

讲 述 人：华首寺和尚

整 理 人：苏方桂

流传地区：罗浮山一带