玄妙庵位于惠东县铁涌镇驻地以北2公里处，南与光明村委下辖的桂堂自然村一田之隔，北近横岗圩，东西方均为田园，占地面积近1万平方米。该庵内建有大雄宝殿、玉皇宫、福德堂、斋堂、禅房、招待所及大门牌楼。建筑风格独特，环境优美，一年四季飘着花香。该庵正殿额匾“大雄宝殿”四字是时任中国佛教协会会长赵朴初所书，惠东县佛教协会现挂牌于此。

玄妙庵为佛教圣地，正如其殿门所书：“玄悟超然心即佛，妙因圆满道通天。”

之前，关于此庵的创建时间各有说法，有的文本说是清初年间，有的则从建筑结构推断，认为应属清末时期的产物。究竟真实的历史情况又是怎样？不妨听听玄妙庵现任住持释常闻的师傅释德松大师（当地人称其为甜姑）的介绍。甜姑，平海人氏，今年86岁。据她回忆，此庵史料和历代香客对玄妙庵的捐助情况均有记载。因上世纪60年代“文革”时期的一场浩劫，所有文字资料均被激进分子搜之并葬于火海，化为灰烬。唯有一件事，甜姑到现在还记忆犹新。当年，她看见被造反派砸成碎片的该庵神祖牌丢弃在一个偏僻的墙角，幸亏没被烧掉。过后，甜姑叫人将神祖牌的碎片拿来拼凑时，发现有“明成化六年”的字样，成化六年即1470年，因此，甜姑认为这是此庵的创始时间。另外，还有一棵秋枫树亦可作为旁证。说起这棵秋枫树，甜姑告诉我们：“你们听过‘三年扶手棍，立地成活树’的故事吗？”相传当年玄妙庵首任住持谭文辉原是潮州籍的一个穷秀才，当地没有多少人理会他，但他精通医术，并有一颗善良的心，有自己的理想。有一天，谭文辉备了行囊，决意离家西出，践行自己的人生抱负。临行时，他在自家屋后树林子里砍了一节秋枫树枝作手杖。一路走来，风餐露宿，据说足足花了3年时间才到达归善县良群(今铁涌)石港这个地方。他坐在长满榔朾树（红树林）的海唇边上，遥望四面群山叠翠，天空中海燕与白鹭自由地飞翔，海潮梵音阵阵……如此美丽的风景深深地吸引着他，他陶醉了，再也不想走了。于是将陪伴自己三年的枫枝手杖插在身旁的土坡上。谁也没料到，这节离开母体三年之久的枫枝，竟然还有生命力，不出几天就抽出新芽，长成活树。枫枝拐杖生命奇迹的出现，更加坚定了谭文辉立足良群的决心，他最先就地搭起一间茅庵，一边开荒垦种，一边为民众看病并宣传佛学教义，引导善行，深受人民爱戴。

再说远在潮州的谭文辉父母，见小儿子离家三年杳无音信，也叫人四处寻访。当文辉在归善良群立足的消息传到潮州，其父母喜出望外，立即叫大儿子前往归善带文辉回家，以解父母思念之苦。可是谭文辉说什么也不肯回潮州，并以三年拐杖立地成活的奇迹感动了其家人。谭文辉的父母为了支持小儿子的善举，在潮州发动乡民捐善款，以资助谭文辉在良群石港建庵立庙。接着一家人亦迁居良群。后来文辉的妹妹还接任了玄妙庵住持。玄妙庵内至今仍立有谭姑的座像。

说到这里，也许很多好奇的人更关心由枫枝拐杖长成的那棵树木，经过数百年的风雨洗礼，这棵秋枫树仍枝繁叶茂，长成三人合抱的参天大树。直到上世纪50年代，因破除迷信，佛教也不能幸免，僧尼被迫四散。这棵神奇的生命之树，被石港村最后一户人家、最后一个婆娘卖给了盐洲的一位造船商人，做成了三艘大木船。据说这棵树被锯时血水流了满地，在场的人个个于心不忍，连饭都吃不下，而卖这棵树的婆娘最后也疯癫了。

随着时间的推移，良群与石港的名字渐渐鲜为人知了。当年的海湾，由于日久溪流泥沙淤积，榔朾林带已被埋在地底下，港湾已成为四季常绿的大片田园。幸好托改革开放的福，玄妙庵仍然在原地屹立，留作世人净化心灵的一个好去处。愿天长生好人，愿人常行好事。

注：据原玄妙庵主持释德松口述， 1993年玄妙庵扩建时将原来种秋枫树的位置定为佛祖圣像的正位（即现在大雄宝殿内安放“燃灯佛”座像的位置）。1998年，香客张子荣捐资建玄妙庵大门牌楼时，从地底下挖出许多榔朾树头和各种贝类残骸，跟五百多年前的海湾榔朾林带的描述相吻合。