▲毛国忠的木雕佛像姿态万千。

▲喜欢旅游的毛国忠每到一处，总喜欢淘一些木雕回来。

▲毛国忠收藏的木雕作品。

▲毛国忠技法娴熟，注重细节刻画。

▲毛国忠的木雕作品栩栩如生。

▲用硬木雕成的“软蓑衣”。

▲弟子们在创作。

▲毛国忠在创作木雕作品。

编者按  民间工艺是大众的、生活的、民俗的艺术，其“民间”二字，并不是指产品的生产场所或所在地，而指的是产品的内涵。我市民间工艺领域宽广，以天然材料为主，就地取材，以传统手工方式制作，带有浓郁的地方特色，其中不乏绝活。近期《惠州日报》将推出“人文惠州•民间工艺系列报道”，为读者集中展示惠州木雕、彩瓷、泥塑、剪纸、烙画等民间工艺，盘点惠州民间工艺发展脉络，叙述民间工艺美术师们对于梦想的追逐，敬请垂注，欢迎提供新闻线索。

棕色的蓑衣挂在墙上，看似柔软的棕丝，层层叠叠穿插交织……在毛国忠的工作室，看见记者对这件蓑衣很感兴趣，他便怂恿记者上前摸一摸。

这一摸不打紧，没想到原本该柔软的蓑衣，竟坚硬如石。“这是件木雕，你看，为体现蓑衣的柔软，我特意将两条绑带处理成曲线，这样看起来显得柔软一些。”毛国忠笑着介绍，在这件作品中，他融汇了微雕技法，每一厘米长的小段里刻有10多条细线，让木质“蓑衣”显得更加细柔。

◎喜欢竹联渐渐迷上木雕

“小时候就喜欢雕刻，读书时买块橡皮，学着雕个印章。”毛国忠说，真正爱上雕刻，还是高中毕业之后，看见一位朋友的父亲用竹片刻了一副对联，觉得特别喜欢，专门买好竹子求了一幅“竹联”回来，还特意向朋友的父亲请教，学习竹雕手艺。

对毛国忠触动最大的，是到湖南长沙的一次旅游。

“当看到马王堆展出的竹勺等竹器时，颇为惊讶，没想到2000多年前，竹雕艺术就已经如此完备。”毛国忠颇为感触地说，“这件竹勺不仅在成型上因材施技，装饰技法也综合了漆绘和透雕、浮雕多种工艺。”

回到惠州，毛国忠便跑到龙门买回一批竹子，开始琢磨做起“竹联”、竹雕。在靠墙的博古架上，笑容可掬的弥勒佛，即根据竹根原型，采用圆雕、阴刻等技法雕刻而成。还有烟盒、笔筒等造型新颖而实用的器物，让记者大饱眼福。

由竹雕到木雕，毛国忠雕刻作品的主题，始终离不开脚下这片土地。客家乡土题材中，蓑衣、笠帽等生活用具以及美丽的田园，不时出现在他的创作中。

记者留意到，在工作室进门的地方，摆放着一块阴沉木，毛国忠因材就形，正琢磨着用它创作一幅《荷塘趣事》：亭亭玉立的荷花、低头觅食的水鸟、悠游自在的锦鲤……以展示一种优美、恬静的田园风光。

“一般木雕只能远看，近处看会觉得比较粗糙。”毛国忠结合自己的微雕技法，注重细节刻画。比如，一只褐色的“蝉”，趴在一根黄色的黄花梨上，似乎正高声歌唱。从头部到翅膀，颜色由深到浅的渐变，自然而生动；凸出的眼睛、翅膀上细细的纹路、足上的细刺，无不刻画精细，栩栩如生。

“从事雕刻艺术是一件很辛苦的事情，如果有更好的门路，大家就不喜欢折腾这些了。”毛国忠坦言。

从一块树根到一件根雕作品，从一块毫无生趣的木材到精美绝伦的木雕作品，少则耗费20多天、多则数月，一件大型作品，像前文所说的《蓑衣》，从构思到完工，毛国忠花了半年多的时间。

◎惠州木雕缺乏地域特征

《惠城文史资料》记载，惠州木雕主要有割边铲底浮雕、立体镂空通雕。割边铲底浮雕常见于床、台、椅刻花；立体镂空通雕常见于祠堂、庙宇、古屋的檐雕以及神台，各式酸枝木家具等（谭山宜《惠州民间工艺》）。

喜欢旅游的毛国忠，每到一处，总喜欢淘一些木雕作品回来。

在他的工作室，毛国忠向大家展示从各地淘回来的木雕作品。福建圆雕、浙江东阳浮雕、安徽徽雕、云南东巴木雕、苏州线雕，等等，还有来自东南亚的木雕作品，各有特色。

“邻近惠州的潮州，其多层镂空木雕最有名，多以纹理细腻、质地坚韧的樟木、杉木为主要材料，工匠可以刻得层层叠叠，玲珑剔透。”毛国忠介绍，从外形色彩上，潮州木雕充分运用了黑漆装金、五彩装金、本色木雕等三大类的表现手法。其中，绝大多数是金漆木雕，是最具代表性的一个门类。

“但遗憾的是，惠州雕刻没有明显的地域特征，即便与邻近的潮州比较起来，无论是技法创新还是题材选择上，惠州雕刻都缺少代表性。”毛国忠坦言。

《惠城文史资料》记载，清末民国初至抗日战争前，惠州木雕以古屋和礼堂的栋梁雕、檐楣雕以及古式红花雕、神台、祖先牌及菩萨神像为主。承接木雕制品加工的有桥东东江沙的10多家木店，以及水门大街秦镜波开设的“占元”家私油店。

1954年，惠州木器社成立。解放后，由于庙宇多被拆除，连旧俗所兴的花床亦随人们生活习惯及生活水平的提高逐渐淘汰。

生活习惯的改变，一度让惠州木雕走入低谷。惠州木雕的印记，只能在一些古村落之中捕捉到它们的身影。

直到最近几年，随着宗祠文化的发展，不少地方开始翻修祠堂，由此带热惠州的木雕市场。

“现在惠州木雕市场潜力较大，如果我从现在开始不接活儿，现有的活儿5年都做不完。”毛国忠认为，惠州木雕市场前景好，但做木雕的人却很少，一方面是做木雕是个辛苦活儿，另一方面，也在于惠州木雕缺少特色，市场上更多依赖从外地输入。

人物名片

毛国忠，1968年出生，惠东人.创办毛氏艺术雕刻有限公司，曾师从浙派微雕艺术大师黄厥明先生。结合微雕、浮雕、圆雕、镂雕等特色，创新雕刻技法，推出《风雨与共》农家民俗系列、《锦绣东江》客家风情系列、《春华秋实》花鸟果蔬系列等。作品曾荣获广东省首届民间艺术作品展优秀奖、广东省2012年民间工艺精品展青年专场铜奖。

○记者手记

产业化之路切勿忽视传统工艺

惠州木雕缺少特色，从事木雕的艺人少，是不争的事实。采访过程中，毛国忠一再提起如何重塑惠州木雕的特色。

老家在惠东的毛国忠正尝试推出渔家风情系列，以渔家生活中的凉帽等日用品为基本元素，融入现代木雕技艺，打造乡土作品系列。在视觉创新方面，他尝试引入3D木雕概念，增强视觉冲击力，从而达到艺术与营销的完美结合。

在毛氏工作室，毛国忠虽然引进了不少电动工具，但他依然坚持纯手工打造。他一直念兹在兹的，是如何在产业化的道路上实现民间工艺的传承与保护。

产业化显然可以促进民间工艺的发展，但创新与古老技艺的传承是否存在矛盾？如果丢掉了手工制作的工艺，机械化量产会不会最终扼杀手工艺人的生存空间？

“面对潜力巨大的木雕市场，我们不能一味只追求规模化产量，忽视传统工艺。”毛国忠如是说。厚厚眼镜片背后，能读出一种坚持与执着。

 (原载2014年8月20日《惠州日报》，毛国忠是惠州市民间文艺家协会会员)