惠东县吉隆镇瑶埠村占地面积 一、历史渊源 1、陶氏族史 据《陶氏族谱》记载，瑶埠村人原居住在南雄石井头七星街珠玑巷。明代嘉靖三十年（1551），在惠州府同知陶天祐、归善县知县陶情的帮助下，陶能及其妻赵氏率领全家三代30多人，徙迁归善长岗垅（今惠阳区平潭镇长江垅）和瑶埠（今惠东县吉隆镇瑶埠）两地分置，开基建庄，聚居繁衍，业兴丁旺，至今约460年。瑶埠村的发展，促进了吉隆墟的形成，所以，有“吉隆起源于瑶埠”之说法。 2、村名由来 村名瑶埠是指美玉之瑶，渡口之埠。“瑶”，是指山坡时有似玉的美石、神仙的风水宝地；“埠”，是指沿海船舶停靠的码头。“瑶埠村”说的是这个小村子就象人间仙境一样，有瑶池、有埠，十分美丽。 据说，陶能公由南雄珠玑巷南迁归善县择址时，归善县知县陶情陪同陶能走遍很多地方，发现瑶埠座落于依山傍水的坐椅山，前面是海路，后面是座椅型的山坡，山坡上许多石头表面长满了美如玉山的白石芽。石芽形似齿状，不吸水，色白如玉，晶莹剔透，菱角分明，石质坚硬，如同《尚书·禹贡》所云的“金三品”中的瑶。而且这地方靠海，有一大码头，海河运输经此地，生意兴隆，因此陶家定居此地，取名“瑶埠”。 二、地理位置 瑶埠村位于吉隆镇吉隆墟的南边，在324国道的南侧，东接吉隆河，北连吉隆墟、西靠风水林，南临长湖村。村庄座西南向东北，依山傍水，后有靠山，前有鱼塘、河流。 瑶埠村座落于依山傍水的坐椅山，面向内海藏（今吉隆河）。古村以座西南向东北，按“申”字形“三纵七横” 轴线布局，为“一主轴、两副轴、七横轴”的排列，形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水格局。在山坡从高至低向北偏东发展，按“风”字形向东北、西北延伸。因山就势布局。布局强调东北至西南中轴线，东南至西北横轴线对称排列拓展，层次分明。中轴线西南端高处为陶氏宗祠，东北端低处为堂下广场。 建筑规划严谨，因山就势，整齐庄重，气势壮观。交通组织完善畅通，主次分明，井井有条，便于集散。排水系统因地制宜，明沟相通，高浅低深，分流排放。 三、古建筑简介 1、明清古墓 陶仲奇墓：陶仲奇为开基祖二世男三。墓立于明代万历年间，位于吉隆大岭头七伴月山。清乾隆四十八年（1783）重修。 陶仲音墓：陶仲音为开基祖二世男四。墓立于明代万历年间，原位于吉隆打萝岭。清乾隆四十八年（1783）重修。2000年，其后裔服从吉隆城镇建设需要，将古墓迁至瑶埠大石头岭。 陶虞平夫妇合葬墓：清代嘉庆五年（1800）立，原位于吉隆坐巽山。嘉庆十八年（1813），其子恩贡、儒林郎（六品官阶）陶德辉恩授在其父母合葬墓前两侧各立一对小规格旗杆夹石，分别刻有“贡生男德辉”、“ 嘉庆癸酉年立”。1994年，其后裔服从吉隆城镇建设需要，将古墓迁至瑶埠蛇皮沥山。 陶德辉墓：清代道光二十三年（1843）立，墓宽 2、明清建筑 陶氏宗祠：位于瑶埠古村中轴线西南端最高处，为“三开天井”形式，“岭南硬山”风格。始建明代，清代乾隆四十八年（1783）在原址重建；1996年修缮。楹联（门联）：八州世泽；五柳家风。是祖训传承名门家风，铭记先祖侃潜恩德。 医灵帝宫：位于瑶埠古村西北端出入口。始建清代，门联：医道垂千古；灵光照四方。1996年重新修缮。 协天宫：位于瑶埠古村东北端出入口。始建清代，门联：志在春秋功在汉；忠同日月义同天。1996年重新修缮。 北极宫：位于瑶埠古村西北端出入口。始建清代，门联：道显武当参造化；神临北极照南天。1996年重建。 民居建筑：明、清、民国住宅多数保存完好，为岭南硬山风格，下半石墙、上半砖墙围合，坡屋瓦面，灰塑装饰。 3、清代碑石 奉宪勒碑：位于瑶埠古村西北端出入口，乾隆四十八年（1783）立，全文如下： 特授惠州府归善县平政司加三级何。为乞瞽疯祲，恳给示禁，以靖地方。事据秀水约内正堡乡耆人等，具禀前事，禀称：盛世无游食之民有剔弊之禁，凡此者皆所以靖盗安民者也。迩来有等无赖之徒，身强力壮，无事生端，三五成群，目无法纪，籍乞为盗，终日治门不绝，夜宿山林，小则攘鸡收衫，大则穿墙偷牛，一樱其怒，即乘夜放火焚烧草堆，被害甚矣。至若瞽目疯疾者，倚疯瞽而放肆索讨，个个皆然；或逢吉凶之事，呼群结党，拥挤填门，食必逐其厌足，稍有逆意，恃烂诈死。似此民无宁日，势迫呈赴。仁廉恩准示禁一切不许沿门丐乞，免遭无赖滋扰庶民安乐业，地方宁靖。永感鸿恩。据此准给示禁。为此示谕该处约保更夫邻人等知悉。嗣后，如遇无赖之徒及流民沿门乞丐，呼群结党，滋扰地方者，着更夫保甲邻人等，立即拿解赴，本厅以凭重惩，决不轻贷。各宜禀遵毋违，特示。 瑶埠、彭屋村、白沙完、大圳口、塘仔埔、新屋仔、上村林、上村吴、深水、深垄、长湖新屋。 乾隆四十八年立禁 旗杆夹石：嘉庆年间，陶德辉在瑶埠古村中轴线堂下广场两侧对称立有旗杆夹石2副，竖有官旗。传凡能见旗范围，官品低者都要下轿落马。 将军碑：位于百年古树下，碑文刻写：李广将军。每逢佳节，瑶埠村人均烧香拜之 4、明清古井 明代古井：位于瑶埠古村中轴线堂下广场东南侧，石面砖体结构，古今为瑶埠村民的日常生活用水源。 清代古井：位于瑶埠古村西北端出入口路旁，石面砖体结构，为瑶埠村民的日常生活补充用水源。 四、古树名木 细叶榕：瑶埠古村周边现存有100至600余年的古榕16棵，枝叶茂盛。 沉香：1棵，在后山，树径大于 风水林：瑶埠古村背面的坐椅山，100年以上的乡土名木古树随处可见，成片成林。 村民对古树很有感情，认为大榕树很有灵气，每逢初一十五，有些老太婆就去拜“榕树伯公”。据说，老鹰在榕树棲息时，从来不叼瑶埠村人的小鸡，而是飞到外村叼小鸡。 1958年“大跃进”时期，各公社、各大队都以民兵为主干力量进行大生产和大革命。“大炼钢铁”的时候，民兵组织决定要锯掉大榕树，支持大炼钢铁。瑶埠村的妇女不忍心几百年的大榕树被毁掉，十几个从20几岁到60多岁的陶家妇女，手拉手把榕树团团围住，坚决不让民兵下手。 民兵威胁她们说：“还不走，不走锯死你！” “锯死也不怕！” 僵持很久，民兵终于不敢动她们，无奈只好换另一棵锯。而妇女们说，锯掉哪一棵都不行。民兵想锯哪棵她们便跟上前围住榕树制止。结果，村里的榕树一棵也没被锯掉。现存的古榕树，虽然树龄长，但长势蓬勃，有些嫩枝有碗口粗。 五、保护传承和规划发展 吉隆镇将按照“保护优先、永续利用、传承发展”的工作方针，把抢救、保护和开发利用瑶埠自然古村列入重要的议事日程，从多方面对瑶埠自然村进行宣传推介。目前，瑶埠村已实现了村道硬底化，村道两边安装了路灯、完善了绿化带，村民喝上了自来水。 当前，吉隆镇将抓紧制定完善瑶埠古自然村庄发展规划，着力做好古村人文资料的搜集、挖掘和整合工作，加强对现有文物的保护和古树名木的保护与传承。在此基础上，发挥古村落与原始风水林的资源优势，加强古村旅游业的宣传、开发和利用，致力于把瑶埠古村落保护建设成一个具有深厚文化底蕴的宜居宜业的旅游村庄。 |
