地处增江上游的龙门，于明弘治九年(1498)建县。古人择水而居，故龙门多见古村。古村的造型和布局既有客家围屋的特点，也有广府梳式布局特征，其选址、建造依据了中国古代阴阳五行、天人合一学说。
龙门的鹤湖围、王屋村、马图岗村、功武村、合口村、见龙围、绳武围，分别被评为“广东省古村落”、“中国传统村落”。它们体现了广府和客家两种截然不同的建筑风格相容一村的特色，是龙门县古村落的典型代表。全县较具规模的古村落主要集中在永汉、龙华这两个古代水路交通比较发达的地方，两地古村落中有4处是广东省文物保护单位，在龙门占有重要地位。
先有功武，后有龙门 功武村位于龙华镇，由五世祖廖剩甫建于明朝洪武元年（1368）。龙门廖氏来自江西，乃广东廖氏始祖。这一脉廖氏世代为官，其中四世祖廖金凤于南宋开庆元年（1195）考上进士，初为增城县令，后从戎，官至太尉。因廖氏曾连续三代功在于武，故村名“功武”。由于功武建村早于龙门立县，因此民间有“先有功武，后有龙门”的说法。
功武村地势周边高，中部低，属“五水归源”之格局，含聚财之意。周围三山似笔架，龙关蜿蜒不断，增江、香溪河绕村而过，呈鱼跃龙门之势。
古村属广府建筑风格，布局点线相接，次序营建，有五宅第、古码头、正街、廖氏宗祠等。其规模之大、规格形制之高、整体结构保存之完整在省内较为罕见。
见龙围屋，超然洒脱 见龙围位于地派镇渡头村，是结构为三堂、二横、一围龙、右侧置碉楼的清代建筑，建筑面积约2900平方米。见龙围与炮楼具有围龙屋的典型特征，前为半月形池塘，后为半月形的房舍建筑。半月形的房舍由堂屋、横屋、围龙组成。围屋建有炮楼，位于围龙屋的右后方，气势雄伟，结构独特，具有极强的防御性能，炮楼的规模在惠州屈指可数。
见龙围村民祖籍福建，先迁移到广东兴宁，再辗转至龙门县城。见龙围的建造者刘学荣在龙门县城经商致富，遂建屋定居，落成于道光六年（1826）；碉楼落成于咸丰七年（1857）。他的孙子刘士骥，20岁时以院试广州粤秀、越华书院连擢第一，时人视为“下山虎”。清光绪年间曾任两广学务处查学员，又赴美洲发动华侨集资兴办广西实业，可谓功成名就。
官田王屋，文武兼修 官田王氏一世祖为北宋政和五年（1115）进士王泰，官至承事郎。某年，王泰由福建莆田宦游广东，见增城棠村和东莞厚街风土甚美，遂在两地安家。元朝末年，增城棠村王文祐迁居官田。明末清初，王文佑的子孙耗费十八年建造了文佑王公祠、凌云阁等标志性建筑，逐渐形成有建制的村落。
文祐王公祠在王屋的中轴线上，左右置横屋，祠后置民居，祠前有半月形的鱼塘，祠横屋右边有凌云阁。文祐王公祠，四进五开间，坐西南向东北，通面阔19.27米，通进深44.3米，占地面积约853平方米。文祐王公祠兼有明清的建筑装饰风格，气势宏伟，装饰精美，石雕、木雕、灰塑和壁画等做工细致。二进屏门有木制匾额，匾书“世德堂”，落款为“嘉庆癸酉季夏”，“史官劉彬華書”。凌云阁，在宗祠外右侧，高约13米，每层正面有匾额，自下而上分别刻有“钟奇毓秀”“经纬乾坤”“凌云阁”。
明清两代，王氏后裔人才辈出。文祐王公祠前面的禾坪上，有10对旗杆夹，其中4对刻有字，阴刻“咸丰壬子科举人”，“道光乙酉科拔元”。村内还保存着一块“武略骑尉”的木匾，是清光绪二十年（1894）朝廷布政使、六品武官官田人王克昌所立。除了旗杆夹上铭记的武举人和拔元外，明清期间官田王屋还涌现多名生员、国子监生。官田王氏后裔文武人才之鼎盛在当地无出其右，无愧“文武兼修”之名。
永汉鹤湖，安居田园 鹤湖围位于永汉镇鹤湖村。鹤湖王氏十五世洪仁公，从梅县松源满田村迁到龙门县永汉下莲塘，执医为业，后于清同治二年（1863）建成鹤湖围。
鹤湖围坐西北向东南，是一座前有大面积池塘连结两侧壕沟，三面环水，前筑女儿墙，后筑高围墙，东北边仅设一斗门架石桥出入的城堡式客家围楼。不计池塘和壕沟建筑占地面积6400平方米（长、宽均为80米），共有108间通廊房。其结构为三堂、四横、一外围、四碉楼、一望楼（后围中间的中心楼）、一斗门。围楼前低后高，因此外围左右两横屋顶，硬山顶呈碟式瓦面层层（五层）错落。斗门和碉楼硬山顶，船形屋脊两头高，封火山墙作锅耳状，傲然耸立，气势雄伟。碉楼和外墙开设枪眼，枪眼用方孔石镶嵌。鹤湖围平面结构呈方形，三面环水，背靠树林。多层次的天井有利于通风、采光和排水。大门前有大禾坪、池塘，是一个科学的自然生态圈。
鹤湖民风淳朴，每年正月十三起灯，大摆酒席，全围人共同贺喜，场面热闹隆重。
绳武耘经，人才辈出 绳武围位于龙华镇新楼下村。明万历元年（1573）龙华李氏九世祖李素闲始居。绳武围布局密集，坐南向北，总面阔约168.95米，总进深约92.52米，占地面积约15717平方米，由围墙、祠堂及周边民居组成。主体建筑为主兑李公祠，三进五开间，硬山顶，砖、石、木结构，青砖砌筑，麻石勒脚，灰塑屋脊，兼有人字和镬耳封火山墙，木雕驼峰系板，墙楣有彩描壁画，地面红阶砖或青砖铺设。祠堂两侧有三合院式的民居，硬山顶，镬耳封火山墙，和主兑李公祠一样纵向排列。左侧还有分布较为分散的横屋。四周围墙高筑，内墙有跑马道，墙体有枪眼。围墙共设六个高两层的角楼，一个正门和一个侧门。
绳武围的正门和侧门分别阳刻“绳武”和“耘经”。绳武两字出自《诗经》，意思是希望后辈能继承祖业，踏着祖先的足迹前进。耘经意思是希望后辈能勤读四书五经。绳武围李氏后裔谨记祖先的教诲，继承崇文重教的理念，自清乾隆十七年（1752）十三世李隶中考取举人起，绳武围先后产生8位举人、14位贡生。
马图岗村，“七刘”之源 马图岗村位于永汉镇振东村，是永汉刘氏宗族最早的发源地。北宋宣和年间（1119─1125），原浙藩参政刘仲明（原籍江西紫溪）被谪惠州，偶过社潭（今永汉马图岗），爱其山水，去官后留居，此为马图岗的建村之始。此后900多年，刘氏子孙在社潭一带繁衍生息，成为永汉现存最大的宗族，有着永汉“七刘”之称，其聚集地逐渐发展为马图岗、官龙围、新园、龙石围、松山下、上埔村、三角夫村、埔田村八个村，故永汉民间又有“七刘八村”的说法。
马图岗村是典型的广府围屋，其规格形制之高在永汉众多古建筑中数一数二。古村建筑占地面积约7000平方米。中轴上是六进三开间的祠堂，堂屋与堂屋之间以天井相隔，天井中间设石板甬道，左右侧廊连接堂屋。祠堂两侧分布三合院民居，排列井然有序。其中三合院式民居又分三间两廊式和三开间天井式。竹筒式居住单位构成了外侧围屋，后围中心位置还建有3层高的坚固炮楼，围屋前设鱼塘，右设一斗门，它们将祠堂和三合院式民居围在中心位置。现围中还保存有一块刻于明代弘治年间的石碑，上刻明代著名思想家、书法家、诗人陈献章写给马图岗刘氏十二世祖刘宗信的四首五言诗。
永汉刘氏在科举道路上常有折桂，可谓书香世家。一世祖刘仲明为宋进士，历官浙藩参政中宪大夫；二世祖刘元善为文林郎、湖广衡山县尹；三世祖刘友梅为谏议大夫；明崇祯六年（1642）马图岗人刘旋乾（字元会）中举人；明清两代，还有10多名刘氏读书人成为贡生。
（摄影：罗振球、伍志红、邹永祥）
功武村古建筑群
鹤湖围
绳武围
马图岗村
马图岗村古巷里
