为迎接即将举办的第二届惠州民间艺术博览会，惠州市民协陆续组织采风活动，让艺术家们零距离贴近民间，从民间挖掘出更多创作灵感与作品素材，旨在为艺博会观众奉上更多的艺术精品。2014年7月12日，阳光灿烂，由摄影师、作家、画家、制谜师与艺术团成员等二十人组成的采风团，驱车前往惠东县多祝等镇进行为期一天的采风活动。

古城  会员们来到位于多祝镇长坑村的田坑古城。古城占地面积一万二千多平米，有异于其他古围屋的是，门前的半月形风水池建于古屋右侧，而不是包围着整座古屋门外的外廓。门前的路旁，一条小河从古屋流过，麻青石铺就的石阶，承载着村妇们挑水、洗衣的脚步。禾坪上，两对旗杆夹在历经沧桑的古屋外依然守候着昔日的辉煌。

古屋外墙完好，四合院式民居。东面有一扇大门，左侧为大夫宗祠和进士第，高高的望楼和风火墙雄姿依旧，依稀再见昔日繁华。右半部分主要为200多间一字栋式民宅，巷道狭窄，用鹅卵石铺成，经过数百年风雨的侵蚀已变得凹凸不平。绝大部分民宅的宅门已不见踪影，人烟寂寥，古屋散发出一股阴郁而沉闷气息。所幸的是田坑被评为“广东省古村落”后，欲一睹风采的游人纷至沓来，为古屋增添了不少热闹氛围，游人也藉此解读了古城珍贵的人文历史。

龙岩寺  来到多祝，当然不能错过一睹南山龙岩寺的机会。来到距田坑古城约十分种车程的牛皮嶂山脚，采风团的车子很快驶上一条弯多坡陡、地势险峻的水泥道，沿着蜿蜒的路向山上逶迤而行，路旁一棵高大的迎客松伸出长长的枝桠，似乎正挥手迎候香客信徒的来临。车子缓缓前行，只见周围群山叠嶂，那些海拔高达千余米的峰顶近天摘雾，已看不清庐山面目，在云雾缭绕中显得仙气氤氲。奇妙的是在多处山涧中不时闪现出条条瀑流，如同腾飞的白龙一般，难道它们相约于山间追逐嬉戏?爬坡至高处，从车窗里可以看见峡谷里的石河全景。石河又叫南溪，从南山起源，聚众小溪成一体，合流后通往西枝江。与象头山极为相似的，就是河内布满大大小小的石头，不过象头山的石头圆整粗糙，而南溪的石头尖锐嶙峋。

南山主峰海拔635.80米，龙岩寺坐落于南山半腰。该寺创立于明崇祯十三年（1640年），建寺始祖为罗浮山七世祖观法大师，由于历代禅师以身作则，带领信徒力耕勤修，农禅并行，一日不作，一日不食，不坐食百姓，禅师们的静心修为道行至深，因此寺庙在道光年间就闻名遐迩、香火鼎盛并传承至今。而今，寺庙为了普渡更多的善男信女，每隔五年举办一次大型醮会，四方信徒云集，蜂涌而来。

龙岩寺地形奇特，寺内雄踞着一块巨形“龙舌”岩，令人不可思议的，就是在岩舌伸出的前端处，有“龙涎”从石内不停地溢出，由一条软管连接通往地下。龙舌岩下方端坐着一位菩萨，菩萨坐镇的宝座下，也有“仙泉”汩汩流出，水质清澈，沁凉甘甜。从龙岩寺左侧往上走，由下至上建有观音殿、祖师堂；龙岩寺的上方有一个大岩洞，往上几块巨石形如绽开的莲花；周围还有许多形态迥异的石头，颇具观赏价值。

畬族梯田与四季鲜绿色食品  在大山的深处，有一处美丽的稻田景观——畬族梯田。以前只在图片上见识过梯田的我，看见这处落差多达二百多米的山坡上种满了饱满的稻谷时，不禁对勤劳的畬族人肃然起敬。在那一块块呈水纹形的狭小阶梯里，畬族先人怀着不屈不挠的愚公精神，在这块种植条件并不好的陡坡上开山垦荒，播下了造福子孙后代的生存之源，如今他们收获的是粮食，体现的是一种乐观精神、一种坚韧不拔的毅力，同时为世人营造了一处非凡的景观。

四季鲜绿色食品公司是以公司和农户形成合作形式、从事果蔬生产与加工为主的营销企业，盛产荔枝干、龙眼干与冻干食品。该公司拥有三万多平方米的用地，产品销往省内外及俄罗斯、东南亚等地。

蔡锦青故居  在大岭镇谭公村，有一个地名叫大夫第。我错听成大福地，心想那块地，一定是聚贤纳福的风水宝地？当采风团来到一幢保存完好、有着三进两天井的客家民居跟前，我发觉我的猜测并没有错。蔡锦青，清朝同治年间被诰授为资政大夫，官至正二品；其子蔡秉瀚、蔡秉澄分别为同治十二年（1873年）和光绪五年（1879年）乡试中举。父荣子耀，当属厚福。古民居面积不大，却充溢着一种古色古香的典雅，虽然刷上新漆的木梁稍为削弱了古建的厚重，但其墙体所绘的精美壁画仍依稀可见，特别是檐梁上的木雕生动雅致，完好的木质并没有受到光阴的侵蚀。多年前，该民居已被评为县文保单位。

由于行程安排得较为紧凑，回程时会员们仍觉得意犹未尽，相互间交流相机里留下的画面。随着新会员源源不断地加入协会，采风活动让会员们对协会的服务宗旨增进了认识并产生了认同感，也增进了民间各艺术领域的相互渗透，促进了民间艺术的交流。采风回来，擅长制谜的骆文胜、叶裕华当即以采风景点为题制谜----   

张清上阵施暗器（注：张清为《水浒传》人物）：飞来石

航班抵达河北省会：飞来石

医生之家：大夫第

呵呵！有趣！

牛皮嶂

南溪

龙岩寺

田坑古城