文介峰是惠州市老一辈中医内科和针灸专业的 文介峰于 1934年1月至1940年12月，他先后在香港新界上水保和堂药局和东莞县常平镇赞育堂做店员，跟从十一代祖传名医谢亦谦学医，6年苦读，熟谙医家名著和汤头药赋，学得一些临症技能，文介峰要当一名医生的愿望终于实现了。1911年1月至1951年12月，他在宝安县城及家乡一带行医；1952年1月加入宝安县沙头圩镇联合诊所任医生；1953年4月调宝安县人民医院 文介峰毕生为祖国的传统医学而奋斗。建国前，他在宝安及家乡一带行医，时遇瘟疫流行，城镇乡村，患者无数。他本着扶难众生的人道主义精神，日夜应诊，不怕艰苦，不怕传染，常常废寝忘餐；遇贫困灾民，他经常义诊施药，鼎力相助。建国后，积极倡导联合行医，主动接受人民政府的领导，勇於进行思想改造，开展批评与自我批评，坚决追随共产党，将自己的一生奉献给人民的卫生事业。 文介峰在中医内科特别是针灸学术上造诣较深。行医之初，他只知药石之功，不识针灸之技。入广州中医学院针灸师资班学习后，眼界渐宽，认识到针灸是祖国医学的宝贵遗产。他有幸在著名大师韩绍康指导下学习，亲身领略他的神针妙技，茅塞顿开，从而对针灸技术产生了浓厚的兴趣。在学习中，文介峰尊师重教，温顺勤奋，刻苦钻研，锲而不舍，不单熟读理论，记准经络穴位，而且重视实际操作，反复琢磨，体验针感，认真观察机体反应，终于熟练掌握了针灸技术，获得优异成绩。留院任教中，他认真备课，因才施教。对学生既严格要求，又循循善诱；既重视书本知识，又提倡临床实践。他引导学生多读、多思、多练、多记，要求每一个学生都成为会用、会讲、会做的医师，将针灸这门古老国宝世代相传，造福病人。 文介峰在学术上能集诸家之精华，创自己独特之风格，他勤於思索，注意总结工作中的经验，为解决一个难题，他经常博览群书，夜以继日，直至弄通为止。“烧山火”与“透天凉”是针灸古法，针灸界曾有人对此二法表示怀疑，还有人认为该二法纯属杜撰。他们认为针灸有刺激穴位和疏通气血之用，而无导引体内真气补正泻邪之功，更不可能有复合的补泻手法。故有人建议将“烧山火”与“透天凉”二法从针灸教材中删去。1981年在贵阳召开的全国第一届针灸针麻学术讨论会上，文介峰引用自己多年临床观察心得，据理陈词，并在会上为中外专家操作“烧山火”与“透天凉”二法治疗疾病，其中热感者13例，凉感者10例，患者病情当场即有好转，基本上达到补热泻凉的目的，与会者反响强烈。他的论文《“烧山火”与“透天凉”的操作与疗效》在全国性刊物《中国针灸》发表后，得到全国针灸界同行的支持。 文介峰不仅继承古法，亦勇于创新。他认为，针灸之术，不论何法，其针作用于穴位时，体内真气即沿经络流动，三焦真气因牵惹而外渲。人之所以守神者，气也；气聚则神凝，气散则精疲。三焦之气若散，虽暂获行气止痛之功，但亦易致气散神疲之弊。他究其“扶正祛邪”之理，认为“祛邪”必须“扶正”，而“扶正”必须培元固本。三焦为人身元本之所在，散去这气若不回收，与败国游兵无异；若得回收，则元丰本固，外邪无乘机侵入之机，正气有养精蓄锐反击之力。他又根据阴阳相克之理，独创“气纳三焦”新法，在临床治疗中为病人补泻后，再用这一特殊手法将游离于四肢、百骸之真气回纳三焦，病人精神充实，心腹舒畅，加速疾病治愈，基本上杜绝因用泻法而导致虚弱症状的发生。文介峰题为《气纳三焦的临床体会》一文在《广东中医》杂志发表后，在针灸界引起重视， 文介峰为人宽厚大度，襟怀坦白，每有一得，必与同事交流切磋技艺，从不保守。在临床实践中，对面瘫、三叉神经痛、坐骨神经痛等病的治疗颇有心得，许多口歪鼻斜、行走困难、痛楚万分之患者，经文介峰一诊即显效，二三诊基本痊愈，在惠州城乡，远近闻名。 此外，文介峰对小儿疳积的治疗亦有独到之处，他采用中医捏脊疗法配合中药“消疳理脾汤”诊治数百例，取得满意效果。 (本文根据惠城区档案馆及文妙璋同志提供资料整理，特此致谢) |
