惠州环城西路的蓝家在惠州算是大户人家，也是文教之家、书香之家。蓝氏祠堂就在府城更楼下。蓝家的长者──蓝灼南曾说过：蓝家的祖先是从福建经广东五华转水阁迁来的。蓝家来到惠州，传了多少世、多少代，上代人未交待过；根据屋宇的结构、规模及家世等种种情况来综合分析判断，估计应有二三百年的历史了。 蓝家宅院座落在环城西路38号（此前为44号），正对着黄塘堤路口，今天的丽日购物广场，就是蓝宅（连同被拆迁的其他各宅院）的旧址。蓝宅屋宇深长，若以天井为一进计，共三个天井，即有三进，前后约有五六十米，门前有五六级左右的台阶，均以长条麻石砌成。大门由厚实沉重的大木板做成，原约五六厘米，高（长）2米余，宽约1.5米，门槛较高，显示出大户人家器宇轩昂的气派。 跨进大门是门楼（实际上就是厅，或称堂屋），约13～14平方米。门楼起到障碍视线的作用，使内屋不能一览无余。门楼左侧是马间（马枥），供养马用。那年代，普通人家还养不起马，养马、骑马要有一定的社会地位。因此，蓝家有人推测：“我们的老祖宗是当官的！” 连接马间的是一条宽1.2～1.5米（一段宽、一段窄），长约一二十米的冷巷（炎酷的夏日里，冷风凉飕飕的）。冷巷中间置有舂米用的舂碓和石臼，冷巷的一头是马间，另一头是水井。宅内开井，完全是为备用。平时饮食之用水是在城外西湖汲取的（直到20世纪60年代，即有自来水之前，环城西路湖边的居民仍是饮食西湖水），只有发生战乱，惠州城被围困、出不了城的时候，才饮用井水。平时，井水用于洗涤衣物、洗澡、洗菜，或是登上城墙头种菜浇灌之用。 从门楼的右侧进去，由前至后，地势逐渐升高，这一大片建筑物是蓝宅的主体。居中是厅堂及天井，四个厅堂（朝厅、中厅、祖公堂、后厅）由三个天井隔开；边旁是厢房，处于厅堂与天井的两侧，每边的厢房十多间，全宅共计二十余间。整座宅院占地面积600余平方米（以解放初期政府测量颁发的房地产证为依据），这样的大宅院当时惠州是不多见的。 惠州的旧建筑全是砖木结构，而蓝宅除了一部分后来因战乱坍塌重新修建采用砖木结构外，年代更为久远的厅堂，则为泥木结构。即由大泥砖垒成，再批搪上一层厚厚的白灰浆，这就是先人说的：“玉其外，金其中”，俗称“银包金”。加上悬梁上镌刻的“五世其昌”，意味着先人对后代的期许──五世其昌，金玉满堂。 厅堂之间是天井。天井有三个。跨过第一个厅堂──朝厅，到了第一个天井，设有厚实实的大门及重敦敦的门墩石；其后是第二个厅堂──中厅，中厅比朝厅稍大，又称屏风厅。屏风厅因厅后设有高大的木屏风得名。屏风背面有一神位，上写“朔望三叩首，晨昏一炷香”的对联。 过了屏风厅便是第二个天井，第二个天井之后是第三个厅堂──祖公堂。厅堂上有蓝家祖宗神位，供家人拜祭。日寇入侵、惠州沦陷期间，祖公堂与屏风厅被付之一炬。祖公堂后是一个露天小方井，大概是作摆设假山、蓄养金鱼用。 穿过小方井到了第三个天井，第三个天井后面是第四个厅堂──后厅。这里已是深宅内室，由此通向屋后的就是后花园，花园内有一株年深月久的柏树，两旁有两个公用厕所，一间磨（稻）谷小房。在惠州沦陷期间，后花园因遭日寇焚毁，无法修复（解放后，该宅基地修建了银行职工宿舍）；后花园直通后面的方山高营房，那地势就更高了。 整个蓝宅，座山向水、座东向西，屋后是方山，屋前是城墙，后来城墙拆除，蓝宅就面向西湖，正对宝塔。站在蓝宅门前，纵目一望，隔湖是连绵起伏的山丘，山上是高耸入云的泗洲塔。在晚霞的映衬下，湖水显得通红，湖光塔影，风景如画。难怪蓝家喻之说：“蓝天作纸，湖水作墨，宝塔作笔，浮龟（浮龟地，即浮璧洲）作砚──有纸有墨，有笔有砚，正好作文章！” 蓝家先祖出身低微，当初迁至惠州时，为人佣工，生活相当艰辛。有一次送饭到田间，在田塍上不小心摔了一跤，饭菜全倒了。怅恨不已说：“将来子孙发达了，一定要买下田地，起座大屋！”后来有一位儿孙随军作战，冒矢镝，陷生死，十分勇敢，在一次激烈的战斗中抢救出一位高官，由此得到赏识，显赫升迁，终于实现先人的理想，建成深宅大院。所以蓝宅高高的大门上还镌刻着威风凛凛的武士门神。 传至灼南一代，家道中落，许多间房子典当给隔壁刘家（亦即赖屋，刘赖两姓同大门进出）。灼南兄弟五人，灼南居长，其后为铁南、志远、仕瞻、达强。灼南为中等师范学堂毕业生，一生从教。铁南早年参加清朝新军，在新军里参加同盟会；新军兵变失败后，他还继续追随孙中山革命，曾是惠州辛亥革命纪念委员会负责人之一，在20世纪五六十年代得到了人民政府的嘉奖与勉励。仕瞻在兄弟中文化程度最高。他在惠州读完中学后离惠赴穗，在广州法政学堂毕业，从此就业省垣；后来随大女儿迁往台湾，自学成才当医生。 灼南兄弟分为五户，以后香火盛隆，人丁兴旺。如以灼南兄弟一辈作为第一代，算至第三代时，整个蓝家人口，据不完全统计，共有94人。在崇文重教的家风熏陶下，不少人从事文化教育，或科学技术工作。如── 灼南一家三代为师，先后在大、中、小学任教的有5人，编辑1人。灼南从年青时代起，从教四十年，任职于两等小学堂、大中小学校，正义小学，当过大中小学校校长。他长期任教国文（语文）、习字、体育等课程，是惠州近代体育的引进者与传播者，也是惠州早期体育教学的拓荒者（可参见《惠城文史资料》第11辑《回忆大中小学及校长蓝灼南先生》一文）。灼南幼子天照在桂林冶金地质学院任教三十余年，从事语文教学，被评为副教授，在教学上获得学院的多种奖励。在大学语文的教学与研究、中国古代文学方面发表论文三四十篇，还有《精妙律绝长短句》（副主编）、《大学语文研究》（参编）、《中国古代文学》（参编）等著作。后期转行于地方志事业，又评为副研究员。在惠州史料的搜集、整理、编纂等方面，尽其一份力量。其女洁文大学中文系（本科）毕业。天照妻为会计师。 铁南一家从教的有4人。三子天柱具有双学历，早年毕业于中山大学工商管理系（原法商学院并入），以后又毕业于南开大学生物系，从事生物学、农艺学的学习与研究，被评为高级农艺师。著有两部科研专著，一部科研编著，两部科普连载，还有上百篇论文和指导生产的文章，内容涉及生物科学、经济调研、政事评论和纪实文学。代表作是：《作物杂交F1数量性状遗传》（22万字，广东科技出版社）、《震后余生》（18万字，香港博士苑出版社，和女儿蓝岚合著）。其女蓝岚大学毕业。天柱妻在惠州八中评为高级教师，兢兢业业地为教育事业贡献了毕生精力。铁南幼子天职毕生从事建筑安装，其足迹遍及于大江南北及祖国的大西南。其子留学澳洲。 志远一家从教者6人，从事编辑工作2人，从事图书馆事业1人，志远长子天博（锦芳）为《惠州民国日报》编辑，以后在惠阳，博罗小学教育岗位上终老其一生。次子锦新从事大、中、小学教育事业40多年，又是惠州教育学院《进修园》、《东江教育》、《惠州教育》杂志的老编辑，除发表有关教育的论文多篇之外，还有五本专著。锦新长女芬芬在惠州大学图书馆任职，已评为副研究员，完成了硕士研究生学业，著有论文20多篇。次女芳芳在广东教育学院英语系（本科）毕业后，留学并定居澳大利亚。 仕瞻妻为国民党革命先烈史坚如之遗属，任广州某女子师范学校校长。仕瞻长女子清在台湾某大学图书馆任职。次女子敏先为教师，后为《广州日报》文艺部、编辑部主任。幼女子贞为药剂师。 达强一家三代有三人致力于图书馆事业、三人从教。达强长女锦莲毕业于省立惠州师范学校，1949年9月任教，为惠州解放后第一批女共青团员（1950年3月入团，当时称新民主主义青年团团员），也是蓝家大门出来的第一位女教师，被选为惠州先进教师代表。以后转到工业战线，奋战了三十余年，成为深圳某企业管理部负责人，经济师。由于工作出色，她多次被评为先进，得到多种奖励，出席过轻工业部及广东省食品工作会议，代表深圳市在会上发言，介绍深圳食品工业内联外引的经验。长子天存一生奋战在水文战线，在实践中积累了丰富的经验，又在华东水利学院的函授中，得到理论上的提高，故应邀到中山大学讲课，受到师生的热烈欢迎。他先后多次被评为（水利）部或广东省的先进工作者，获得全省水文标兵的称号。天存子蓝标亦从事水文事业，著有论文十余篇，先后在省、国家级刊物发表，有三篇文章参加国际交流会，并选入会后论文集；特别是独立研制出GSL型数传仪，为水文遥测系统仪器的研制与应用，作出了贡献，填补了当时国内水文行业的空白，因而于1991年被破格评为水文工程师，现正在攻读广东社科院的在职（硕士）研究生学业。达强次子天沛为惠州市图书馆馆长，从事图书馆工作40多年，著有论文多篇。三子天赐辛勤从事气象、水文事业及饮料的开发和研究，任食品饮料研究所副所长、饮料厂厂长。在工作岗位上，多次荣获水利部、广东省、深圳市的科技进步奖。幼子天辅艰苦创业，由他创建和领导的赛格达声公司，在深圳企业界享有盛誉，较早地在深圳股票市场挂牌上市，也是全国电子行业第一家上市的企业。他本人被评为高级工程师，并多次被评为深圳市优秀党员、劳动模范。1994年，被中国企业家调查系统、中国创业评价中心联名授予“中国500名企业创业者”的称号，其业绩列入《惠州名人》一书。天辅妻为副主任医师，其一子一女均留学加拿大。 总的来说，蓝家在办教育、兴文化方面，以及在科技、工程、医药方面，出了不少人才；此外，在工商业方面也有业绩。铁南孙──蓝明，志远孙──有毅，在香港有了坚实的经济基础后，投资内地，独资办厂。他们善于经营，成绩斐然。蓝家各方面人才中，获得高级职称者6人，中级职称者不下9人，初级职称者为数亦不少。留学海外者4人。 蓝家可谓是文教之家、书香之家。它为祖国提供了不少人才，为社会主义建设事业作出了贡献，在惠州享有一定的声誉。 |
