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健身益寿先养心
作者:黄新团(惠州民协会员)    来源:    日期:2018-12-27 11:43:01

  

心,《辞海》哲学意义指精神意识和思维活动。

心(精神)力有多大?十九世纪初,西方著名心理学家佛洛伊德为了检测人的精神力度,做过一个实验,他从监狱里找来一名死刑犯,宣布执行死刑的方式是放血,即将犯人的双手动脉切断,让血流尽而死。随后将犯人的双眼蒙蔽,捆住手脚,躺在手术台上“执行死刑”,手术台边预先接了两条小水管,下边放两只小桶。当法官宣布:“执行死刑开始,切断犯人手动脉!”“刽子手”拿起冰凉的手术刀,先后捏住犯人的双手,在手腕上轻轻一划,并未划伤动脉,但让犯人感觉疼痛,并告知犯人已切断脉搏,血已流出。紧接着“刽子手”拧开水龙头,水流进桶,让犯人听到“滴哒、嘀哒”的水声就是自己脉管流出的血。同时,“刽子手”在犯人身边不停数说流出多少升血,以此摧毁犯人的精神。犯人脸色逐渐苍白。最后法官大声宣布:犯人最后一滴血流尽,死刑执行结束!随后法医检查,犯人已气绝身亡。可见,“心神”的力度有多大!另外,我们在生活中常见的现实,人一旦受到重大精神打击,“一夜白了少年头”,身体垮掉。

所以,人们常说“养生先养心”,性格决定命运,心态决定康寿;要想身体好,先要心情好;身病易治,心病难医等等;具有重要的现实和科学意义。

人体康寿,要从心仁、心宽、心顺、心静、心泻、心智六个方面养心。

一、心要仁。“仁”为儒家道德五常(仁、义、礼、智、信)之首,也是儒、道养生学的最高境界。孔子曰:“德润身,仁者寿。”人好心好身体好。为官者,德高官贵;为民者,德善纳福。

第一,要尊老爱幼。这是我们中华民族的美德。养育之恩,三生相报。最近,中央组织部将“孝”纳入干部考察提拔的重要内容,对不孝敬父母者,实行一票否决。事实证明,一个人对父母不孝,不可能对朋友、对同事、对民众好。特别是为官者,“官德”最重要。俗话说,有德无才干不了事,有才无德干坏事,有德有才干大事。有仁性,有爱心,才能善终。孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。我们应把陌生长辈当作父母来孝敬,把别人的小孩当作儿女来关爱。为官者,更要视民众为父母。

第二,要乐于助人。好人者,心必善,行必善。人生就是创造、收获、付出。一个人,对社会对他人付出越大,行善积德越多,内心就越感满足和欣慰,有益身心健康。一是在财物上乐施好善。成功者活着创造的财富不可能带进坟墓,要将部分钱财回报社会和弱势群体,支持社会慈善事业。给人于帮助,报已于快乐,快乐有益健康长寿。如“感动中国”的天津百岁老人白芳礼,几十年披风冒雨踩三轮车为生,80多岁后又在街边看护单车,将一生省吃俭用攒下的35万元先后资助300多名贫困学生,活得悠然自乐,令人敬仰。二是在危难之处显身手。救人一命胜造七级浮屠。人人随时都会遭遇意外之险。你的一托一举,一拉一抱,助人一臂之力,让他人脱离险境,重在新生。那是最大的德行!

第三,诚以待人。“厚于德,诚于信,敏于行”,是现代广东精神。诚信,是做人做事的基本准则。小时候,长辈就教导我们要做老实人,说老实话,办老实事。“狼来了”的做事,给我们儿时打下深深的烙印。诚实的人,心安理得,活的悠然。相反,说了假话,骗了人、害了人,做了损人不利己的事,忧心忡忡,时间长了,抑郁症什么的,就会伤神伤心,得病折寿。所以,我们要与人为善,善待他人,善待弱势群体。

第四,里外和睦。家庭是社会的基础,家庭和谐,社会才能和谐。一要处理好家庭关系。“清官难断家务事”。家庭矛盾是一个很棘手的问题。目前和将来一个时期,我国独生子女家庭较多,夫妻子女,家公家婆,岳父岳母,相处一室,关系复杂,矛盾增多,将会成为突出的社会问题。家庭的每个成年人,都有责任调理好相互的关系,防止内部矛盾激化。已婚的人都可能体验到,夫妻关系不好,斗气吵架,是最伤心伤身的事。二要处理好社会关系。人类社会有两大关系,一是人与自然的关系,二是人与人的关系。一个正常的人,不可能脱离社会,都有自己的工作圈和生活圈。要处理好“圈内”的关系,使自己在这个“圈子”内心情舒畅,体会到工作、生活的乐趣。所以,我们在社会交往中,要以诚相待,平等相处,友好往来,相互关心,赢得良好口碑。

二、心要宽。心宽体胖。宽为广、为大。当你站在高山上,站在海岸边,饱览宽广的大地,远眺无际的海洋,那种心情是最舒畅的。如果再来一番诗人般的感慨,还有什么放不下!心宽,主要有三个方面体现。

1、要容人容事容己。容人,是团结人的重要前提。容人容事,就是对人对事要有宽广的胸怀,不计较个人得失。一方面要容人之长。要学习,尊重别人的长处,对比自己本事大、能力强、钱财多、官职高的人,不“眼红”,不嫉妒。赞赏当前有一首歌唱到:“只要你过得比我好,什么事都难不倒。”另一方面要容人之短。对比自己地位低、资历浅、财富少、智商弱、甚至是落难的人,不盛势凌人,不排斥打击,不落井下石,要给予扶持帮助。再一方面要容己之失,容忍自己的过错和失败,经得起人生的考验。现代社会,区域之间,人与人之间,差异较大,发展不均衡。有的人对工作生活心理压力很重,感到活得很累,甚至走上绝路。我们对自己的过失,不要过多地自责自悔,要拿得起,放得下。俗话说,天有不测风云,人有旦夕祸福。成功时不骄不躁,失败后不失志。

2、要知人知己知足。为官者要知人善任,为人者要知人善交。一说知人,重在知人的品德。我们在与人认识、交往,特别是深交时,要了解对方的人品。有的可一般化往来,有的可作为知己,但绝不与口碑差,品行不端的人深交。孔子说,“人生难得一知己”,多少伟人名人一生都没有一知己。知己朋友,有一、两个足幸哉!二说知己,这里的意思是实事求是,知道自己有几斤几两。要依据自己的能力实力做事,不强求,不好大喜功。人,不可能个个当大官,做大事,只要活着,身体好,寿命长,能做点事,对社会有所贡献,就可以了。人生苦短,又苦又短,不要太计较。记得“小沈阳”在春晚会上说了一句感悟人生的实话:“做人无所谓的,两眼一闭,一睁,一天过去了;两眼一闭、不睁,一辈子过去了。”三说知足,就是要有满足感。人们常说,“知足常乐”,“贪心不足惹祸端”。生活,就要在知足中寻求乐趣。与人比,有比上不足,比下有余的心态,不要比高不比低。“人看人好”,“家家有本难念的经”。你穷,有人比你更穷,你苦,有人比你更苦。

三、心要顺。顺则通,通则达。俗话说,顺天者存,逆天者亡。这里说的“天”,就是自然规律。我们常说生活中要顺其自然,一帆风顺是自然,有狂风暴雨,惊涛骇浪,也是自然。心顺、就要顺天、顺民、顺耳。

顺天。天命不可违。天命,就是科学的历史发展规律。国家有国家的命运,个人有个人的命运。我国从大唐江山,康乾盛世,到清末衰落,再到新中国的成立和改革开放,华夏的命运几多沉浮。个人也一样,也有自我发展规律,从小事做起,从基础干起,扎扎实实,少去飞越历史,妄想天开。有才,终会有大任。老子说,“天降大任于斯,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其肌肤”。才和财,都是经过酸甜苦辣炼成得到的。肩负“大任”的官员,要有“德才”;成功的企业家,要靠辛勤和机遇。所以,不管干什么,依照自己的天命规律去发展自己,就可能顺,否则,就会遭受挫折。

顺民。顺应民心。对普通人来说,就是要顺人,不强人所难。要把握人与人的平等关系,贫富贵贱,老少强弱,都有人格,都有自尊。在工作生活中,强者不欺行霸市,弱者不自卑自弃。如果与人发生矛盾,要宜解不宜结,要用角色转换去思考,你我他都换位想一想,这样就能心平气和。对为官者来说,就是要爱民。官者,上为国家强盛,下为百姓温饱谋划。处理好官与民的关系,要以人为本,着眼民众的生存发展,不做伤天害民,遗害子孙的事,让群众赞扬的信息为你添福添寿。

顺耳。就是要管住嘴和耳。俗话说,祸从口出,毒语刺心。说了一句不当的话,就会招来祸端。听进一句逆耳的话,就会怒火中烧。一方面,耳要“排毒”。要善于“左耳听右耳出”,把听到的毒气毒语排出,不往心里去。孔圣人说:“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十古来希。”我看“耳顺”不要等到六十,年轻气壮时更应“耳顺”。“耳顺”是养生的高境界。另一方面,嘴要“禁毒”。要摁住“口祸”。我国文化大革命期间,男人犯错误有两类较突出:一是嘴巴惹事,二是X巴犯事。现在网络时代,新闻自由,更要注重管好自己的嘴,好话甜话实话令人高兴的话多说,脏话坏话不利友好的话不说,让别人听着耳顺。尤其是公众人物,各级官员,说话更要注意原则,注意环境,注重事件本质,不要因随口一句话,成为众责之矢,丢了官职,悔憾终生。

四、心要静。静而思远。基督教(圣经)提倡做人“清心寡欲”。静则神藏,躁则消亡,心静寿高。白居易曾说过,“自静其心连寿命,无求与人长精神”,不以物喜,不以己悲。所以,心静乃养生之道。

1、要戒躁戒欲。骄躁是中青年常见的毛病,老年的疾病很多是中青年时期劳身劳心纵欲积骤的。毛泽东曾告诫共产党人要戒骄戒躁。工作中,有了成绩不居功,不骄傲,遇到挫折不气馁,不伤心;生活中,遇到不顺心的事,听到刺耳的话,冷静对待处理,不怒火烧心。要淡泊名利,低调做人,高调做事。人有七情六欲,有些“欲”要戒,有些“欲”需节制。贪欲就必须戒。民间有句谚言,“贪心不足蛇吞象”,贪心的蛇连大象也想吃掉,那会噎死的。不劳而获,把别人、集体和国家的财物据为己有,那是犯法的。六根清净,六尘不染,凡人难于做到,但有所节制是可以的。“色欲”就需节制,有的人借助激素放纵自己,那会伤心败肾。水库再大,闸口大开,终会干涸。

2、要以静应变。这里主要谈如何认识应对身体的疾病。人体细胞亿万个,其中隐藏许多疾病的细胞,只要这些细胞没有被激活突变,身体就不会生病。疾病细胞的恶变主要有四个条件:基因遗传,环境污染,精神打击,不良饮食引发。人体如同一个社会群体,每个群体(国家)都有坏人(敌人)。应对敌人和坏人,必须靠国家的强盛,一个强盛的国家体现在经济实力和国防实力上;应对身体的不良细胞,必须靠白色球(白血细胞)的造血功能和红色球(红血细胞)输送气血功能的正常运作。我们在检查身体时,都会查出或大或小的毛病。面对医生给自己诊断的疾病,要不惊不慌不乱,静心对待,适当治疗可以,但不要增加精神压力。

五、心需泄。泄而不爆,过满则溢。在工作生活中,必然会遇到一些不顺心的事,让人生气的事。有的人不会去化解,憋在心里,成了一块心病,引发身体的疾病。把憋在心里的事合理渲泄出去,使心情愉悦,身体放松,保持身心健康。心泄,分为“内泄”、“外泄”。

第一,静思内泄。通过思前想后,调节心情,化解问题。遇到憋心的事,要想得开,放得下,采取静坐冥想,深呼吸的方式放松自己。一是往好处想。失误犯错,受骗吃亏,当作吃一堑长一智。又如夫妻吵架,要冷静下来,想想当年你是怎么追求对方的,立下的山盟海誓,她(他)有哪些优点吸引你。今天有困难,明天会更好。二是往坏处想。碰到一些不好的事,要往更坏的方面去想,庆幸避免了更大的错。吃了小亏,想到没有吃大亏而高兴。笔者在开车中,先后发生过几次较大的意外交通事故,但仅受一些皮外伤,每次过后我都会庆幸自己免遭大难,甚至邀朋友喝酒高歌。

第二,适当外溢。外泄要合情合理,不要狂泄(防止自残伤人)和尽泄(要保留隐私)。外泄时,建议采用这几条泄道。一是倾诉。好事要与人分享,忧事要找人倾诉,憋在心里会生病的。遇到不顺心的事,为难的事,找几个好朋友说说,商议对策,得到朋友的理解和支持。倾诉时,要把握分寸,不要弄巧成拙,招惹是非,特别是一些个人隐私,不宜太公开。二是外溢。如果心不顺,通过哭喊可疏通气道,排泄毒素。有关专家对眼泪检验分析,高兴激动的泪水,是清香的;悲痛伤心的泪水,是苦涩的;感冒发烧的泪水,是咸味的。哭出来的泪水,最利排毒。所以,我们能哭就哭,要打破“男儿有泪不轻弹”的观念,如不好意思,可以找个没人的地方哭。若哭不出来,可站在高处,面向旷野,大喊大叫。三是发泄。如果被人欺负了,冤枉了,又不宜当面顶撞,忍不下这口气,时时怒火中烧,你可找一个塑胶人,贴上对方的画像,对其漫骂拳打脚踢,平息怒气。据说有一外资厂,专门设了一间泄愤房,内有老板及中层以上管理人员的塑像,厂里员工若对谁有意见,可自由到泄愤房对他(她)连打带骂,以泄私愤。这种方法,反而强化了工厂的管理,提高了员工的工作热情。建厂以来,该厂没有发生打架斗殴事件。

六、心要智。“智”属四端之一。心智即心思,也指动脑。用脑就是养脑。脑的健康直接关系身体的健康。世界卫生组织以脑死亡为人的寿终,一个人若大脑不正常健康,身体就成为影子。学习、思考、劳动是延年益寿的重要方面。

一是多读。读听看,是接收新知识,新信息,新事物的前提。读书,以自己的专业,兴趣爱好为主体,同时也可选择一些边缘性,趣味性、大众性的书来读,扩大视野,增长知识。看报看电视,不仅要看新闻,看天下大事,也要看一些电视剧和娱乐节目。乐一乐,笑一笑,有益健康。少妇三天不笑,人老珠黄。好奇心也是养脑的一个方面。通过聚会、闲谈,打听到一些新信息,新奇事,可满足心理感受。听音乐,更有益养心。人、动物、植物都有丰富的音乐细胞,通过欣赏愉悦的音乐,可以激活人的健康基因,延缓衰老。

二是多思。学习,就是学而思之,学而习之。把读到的、看到的、听到的,进行思考,形成自己的思想观念,不断创新发展。有一定文字基础的,可坚持写文章,写日记,或摘抄新知识。大脑一般是用不坏的,常用常新,不用痴呆。

三是多干。劳动创造人类,人类是从劳动中发展壮大起来的。生命在于运动。寿星大多是勤劳者。脑力劳动的人,不妨多用四肢,让身上出点汗,疏通血脉。据科学实验,人在不运动时,血管只开通几十条稍大的血管,而在运动时能开通几千条,包括毛细血管。血脉开通,血流顺畅,血管壁干净,血管软化,血压降低。小血管,特别是心脑毛细血管,长期静止或血流缓慢,中老年后就会造成血管硬化,堵塞,爆裂,危及生命。所以,劳动(运动)是生命的延续。

 

 

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