（压“山水福地，长寿之乡”八韵）

梅州属世界客都，蕉岭称岭南桃源。鸡鸣三省^①，怀抱万山。时皆宜佳，岁无饥寒。人文兼骚客、文宗之鼎盛；物产出金橘、绿茶以绵延。集草木而成菁英，纳道德是以标杆。物华人杰，蔚为大观。地以毓之，乃聚灵秀于内，彰其厚泽；天应知也，故显仁者以寿，足成永年。

夫大椿^②八千岁而叶落，只居巍巍栖凤之山；神龟ƒ一万年乃灵通，唯栖浩浩河洛之水。此皆仁寿之祥瑞，故配山水以秀伟。观蕉岭之山，有五岭摩云之环绕；形落凤栖凰如大簋。是以鸣泉落溅，交相辉映；佳木秀石，丛生葳蕤。故有奇果秀实，能同阆苑竞秀；桫椤古树，足与大椿媲美。仁者乐山，故其于天地同寿；蕉岭毓秀，乃与大德合轨。夫水无山则迟滞，山无水则顿萎。察夫斯地，纳汪洋海气之温润；得四季雨量之积累。百川灌河，有江汉浩淼之丰沛，层林储秀，集锱铢微末于经纬。夕阳下时，一水流金，尽在石窟流波之粼粼；皓月初升，千帆回首，因恋寒江春草之菲菲。更以高陂、柚树、石扇之灵秀；复添广福、溪峰、高思之纡浼。六出梅花，一城作蕊。居乎于此，导川原精华以行气，吐尘霾污垢而纳福。乃有蕉岭其人，寿比灵龟^③大椿而抱朴，质如葛天无怀之厚俗。

盈缩之期未尽决于天命，养怡之福亦可得于人意。彭祖曰：善养心者，长寿。仁德寿高，非止其形外；渊深龙潜，亦在其心迹。外疾之害寿也，比之于秋毫之末；内疾之害寿也，或有其腐骨之利。追古及今，观夫蕉岭人文，守客家孝悌忠义之大节；崇华夏敬老尊贤之义理。至于孤独贫寡皆有所养，老迈孱弱俱有所就。高台庵寺，公园广场，足以供心之所寄，身之所游；土楼山歌，诗词歌赋，宜其滋趣之所向，神之所受。淡雅宁静，存南禅世宗之遗韵；安适祥和，有大同治世之灵秀。风俗古雅，继礼义廉耻四维以道扬；人心奋发，续中原客家万里而德厚。天成蕉岭之福地；地毓仁者以高寿。

夫大道至简，大美归实。万物大德，于寿宏滋。名出蕉岭，万世咸知。今惠州渔隐之客，采小斋秋圃之词。成律一首，献芹^④以诗。曰：

七律·咏长寿之乡蕉岭

风物人文足可彰，川原壮美世泽长

神龟摇曳通灵尾，彭祖来寻延寿方

已种大椿十万树，初结善种几千行

乾坤德厚归仁者，蕉岭台乡正领航

【注释】：

【鸡鸣三省】指蕉岭位于闽粤赣三省交界处的优越地理位置

【大椿】上古寓言长寿之木，典出《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。”

【灵龟】长寿灵瑞，典出任眆《异述记》谓龟千岁生毛，寿五千岁为神龟，寿万年为灵龟。

【献芹】即野人献芹，典出《列子集释》卷七〈杨朱篇〉。