约在五千年以前的新石器时代晚期就有先民在此生息繁衍的惠东，百姓勤劳、智慧，留下了一大批历史文化遗产。而位于多祝镇的皇思扬村，早在2008年9月就被广东省文联、省民间文艺协会在“民间文化遗产抢救工程”中被评为全省首批古村落，人文历史沉淀浑厚。其标志性的人物为萧凤来将军等，广东省文物保护单位——“介寿诒谋”圣旨牌坊是标志性的建筑之一。

萧凤来颇有传奇色彩。据皇思扬村委会组织编写的《皇思扬》一书记述，萧凤来降生时是一条大鲤鱼。其时，皇思扬上空锦霞满天、流金溢彩，大树上喜鹊齐唱，全村笼罩在一派喜庆祥和的气氛中。“鲤鱼化身”的传说至今在当地流传。他小时候就聪慧过人，膂力超群。16岁考中武秀才，22岁考中武举人，26岁高中武进士。此后，以守备职务分发到贵州，第二年升为清江协都司。嘉庆三年（1798年）从征四川白莲教，在广元、开县、南江、大平等地连年征战，受到朝廷嘉奖，赏戴孔雀翎，提拔为广西平乐协副将。嘉庆十四年，调任新太协副将，历署左江右江等镇总兵。嘉庆十五年，皇帝还先后颁发六道圣旨给萧凤来的父母、祖父母和曾祖父母，封他（她）们为“武功将军”和“夫人”。嘉庆二十年，萧凤来父母八十大寿且五世同堂，嘉庆皇帝赐予“介寿诒谋”匾额，与嘉庆十五年嘉奖其父母的圣旨合并，准建牌坊。一表祝寿，二表彰他们教子有方。萧凤来的长辈有了诰封，即使儿子是朝廷命官，也不用跪儿子了。

因此缘由，清嘉庆二十年，萧凤来的父母开始主持建造圣旨牌坊。据传说，从筹建到完工，足足用了十年的时间。在当时没有起重、搬运的机械设备，没有通电、通车等公共基础设施的情况下，如何把那些巨大的石构件从开采地运送到建设地点，又准确无误地分装到位？传说工匠们采取的是杠杆的力学原理、水陆并用以及“堆土成山”的办法。只可惜，这一建筑经历了一百多年的风风雨雨后，熬不过“文化大革命”带来的厄运。当时，红卫兵为了破“四旧”，铲除“封、资、修”，把炸药安放在牌坊的石柱上炸毁了这一建筑。不幸之中的万幸，该牌坊的主要构件散落在附近，使今后的复建成为可能。2008年，在当地政府的主导下，文化等有关部门及当地贤达积极筹集资金，聘请华南农业大学吴运江博士设计、广东省社会科学院雷铎教授堪舆、广州瑞之源雕塑艺术有限公司施工，终于在2010年12月份顺利完工。该牌坊依原址原样而建，总体结构上为四柱三开间，上下二层，柱为方形，明间柱脚前后各置一石狮，尽间各置抱鼓石，上部的正、背面中间龙凤板分别为竖排阴刻楷书“圣旨”、“恩荣”，中间两面均镶有御书“介寿诒谋”，正下方刻圣旨原文，背面刻奏折，龙凤板边框及额枋浮雕精美吉祥的花卉、人物图案。“圣旨”是封建社会时皇帝下的命令或发表的言论，“恩荣”则指受皇帝恩宠的荣耀。“介寿”是祝寿的意思。“诒谋”同“诒燕”，意为子孙妥善计划，使子孙安乐。这里的“介寿诒谋”意指嘉庆皇帝为萧风来父母祝寿和表彰其教子有方，为国家培养出这么好的人才。

正面（复建后）

背面（复建后）

牌坊作为我国特色建筑文化之一，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。毋庸讳言，皇思扬圣旨牌坊是嘉庆皇帝下旨赐建，主要内容是表彰萧凤来父母，整个牌坊的镶嵌无论是动物还是植物图案、雕刻，寓意都是祈求国泰民安、吉祥如意、风调雨顺、财丁兴旺等，反映出当时民间以及建造者的聪明智慧和精神追求。

圣旨牌坊炸毁前（摘自《惠东县历史文化资源》）

圣旨牌坊复建后现状（正面）  程涛摄

圣旨牌坊复建后现状（背面）  程涛摄