家乡的年戏从大年初四就隆重上演了！不管是晴天还是雨天，年戏如期进行，从我记事的时候起，看年戏就是过年的一项重要内容，从大年初四一直持续到大年初八，年戏才落下帷幕。开戏之前还有一项舞龙的风俗，舞龙的前奏要朝拜我们当地的大神。当天上午，在观音菩萨面前摆上五牲五果，点燃大香大烛，露天拜祭。吉时一到，锣鼓齐鸣、八音同奏，鞭炮噼啪。先由金狮参拜神灵，再由主祭者行三跪九拜大礼，祈求莲花仙子保佑合家平安、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。稍后，由各家各户代表前去上香行礼，然后舞龙才开始。

舞龙是开戏之前热烈的前序，人声鼎沸、爆竹喧天，场面很壮观。一条条长龙沿着公路边再绕着村道走，我数了数，总共有九条龙，在这里姑且就叫“九龙贺岁”吧，或许还有更深的典故，不得而知。每条龙身上都有一些壮实小伙子顶住，浩浩荡荡，沿街游行，周围站满看热闹的乡亲们和五湖四海回家过年的游子，或携儿带女，或邀亲朋好友，一睹舞龙盛况，别有一番滋味在心头。

到了晚上，年戏才开始。在村头有一个地方是专门用来搭戏棚的，一到年关之时村里的管理员就把戏棚搭起来了，每次回娘家往那里经过，都会涌起暖暖的乡愁。等到从除夕开始过了几天走亲串戚的安静日子，到大年初四才又热闹起来了。往往快开戏的时候，那些卖玩具的、卖甘蔗的、卖年糕的小贩们都云集在棚子的后台，叫卖声不绝于耳，生意自然很红火。那些小孩子们都会拿出过年收到的压岁钱，慷慨解囊，吃的玩的忙得不亦乐乎。我有一亲戚是开玩具店的，这个时候自然会把他们店里的东西全搬出来，每每都会把残留的货物一一清空。

这个时候，台下的戏和台上的戏一样热闹。老人们都憋足劲儿在聚精会神看戏，年轻人都喜欢在后台活动，或等一个心上人，或想遇见一个许久不见的好友叙旧，神聊狂侃。

如今的的经济生活好些了，戏棚是用钢筋水泥搭好的，不会在风雨中飘摇。戏棚前是一排排的水泥板凳子，高低有序，不用从家里拿着凳子出来再站在凳子上面半天高，拿个纸片往水泥板上一放就好像进了电影院，看起年戏来，又舒服又潇洒。

家乡的年戏其实很简单，内容不丰富，也没什么新意，无非就是一些《斩美案》《狸猫换太子》《玉堂春》，仅仅这些，就把老人们看得如痴如醉。还有海陆丰的西秦、白字戏，也有粤剧和花朝戏等。也许是因为当时人们的生活单纯而枯燥，没有很多的内容，约会靠写信，骑个自行车去兜风就是风花雪月了，是世界上最浪漫的事情，而今社会电话电脑网络各种高科技的东西都很普遍，人们都变得漫不经心，也许小时候的这些记忆就是我们生命中最纯真最古老的美好了。

村里面请的戏班一般都是以客家话为主，紫金戏、梅州戏，有时还有潮汕、广府的，这些戏班名气不小，戏也经典。有一年请来一班潮汕戏，刚好和我家乡同一个方言，戏班子就驻留在我们村，说来也巧，这戏班都姓林，和我们一个姓，按照我们家乡的说法是和我们同祖公共祠堂的，五百年前是一家，所以我们村长特别盛情，当亲人一样接待。每天下午，戏班子都在村里面一个老房子里排戏。每次听到那个二胡声响起，我们都知道又开始排戏了。

说说一件不为人知的事情，当时村里面还有一个姑娘和我一样对年戏特别着迷，每次排戏的时候，我们都喜欢站在门边看戏班排戏，班主看在眼里，可能觉得我和小姑娘是可造之才，后来找了我们的母亲，说让我们去学唱戏。我妈哪肯啊，说姑娘家还在读书呢！当时的生活虽然辛苦，但也不至于养不活我们，地瓜啊野菜啊，也能把我们养得白白嫩嫩健健康康的，妈妈哪舍得啊。如果三餐不继，估计也有被卖掉的可能，想了想，真的要感谢母亲呢，如果当时送我们去学了唱戏，走街串巷的，哪才真的叫四海为家啊，哪有现在小家碧玉一样居之安然岁月静好！

不过呢，我们真的可叫铁杆戏迷。现代人叫“粉丝”，我妈妈是老“粉丝”，我自然是小“粉丝”了。看完每场戏，回去就围在炉火边，听妈妈重复讲戏中的故事，不厌其烦。或许现在喜欢听故事的习惯是来自于这些年戏吧。如今母亲是八十多岁了，仍然是目不花耳不聋，看起年戏来，仍然是目不转睛、津津有味，不管是细雨纷飞还是寒风料峭，母亲看起戏来，有如年轻时代的劲头，每场戏都不落下。可不是嘛，母亲一辈子都没出过远门，她的世界尽在这些儿女情长里，在古老淳朴的年戏中。

想起当初我对年戏的痴迷绝对不亚于现在对文学的痴迷。而今生活精彩多样，生活水平好很多了，节目五花八门，然而我对家乡的年戏，仍然是万分眷恋、情有独钟。每年的大年初四，我必然回去陪妈妈看一场年戏，这个习惯，成了我生命中的一项重要内容。