河南岸是惠州本地人、客家人聚居的地方，婚嫁习俗丰富多彩，极富魅力。解放前，遵循“父母之命、媒妁之言”宗旨，讲究“门对户对”、“明媒正娶”，男方向女家求婚，女方到男家成婚，结婚择日又十分讲究，新娘“转屋”的良辰吉日要结合双方父母生肖，男、女双方生辰八字，叫高明择日先生（或神婆）择取确定，结婚聘礼很隆重，档次也高。聘礼分为“二杠盛”：一杠称“财礼盛”，另一杠则称“酬育盛”。“财礼盛”中除聘盒外，还装有茶叶、寿烛、喜炮、菓福（食品）、龙眼、花生、红蛋、米粉、黄豆……；“酬育盛”里则放酬谢女方父母养育之恩的礼物，装有银元红包、衣裤布料。鞋和肉、鸡、鹅、蛋、饼等礼物。值得一提的是在“财礼盛”中还装着“乾书”和“坤书”，乾书是男方娶亲的证据，坤书是留给女方家作为嫁女凭据。结婚一定要择好日子，摆酒请客，男家方面要簮花架红，新郎要在祖宗面前（祠堂）上茶祭拜时出诗句，诗句是这样吟的：头上簮花身挂红，宜室宜家样样通，吉日良辰成家业，九如九多乐融融。

联姻喜联种类多，既添喜庆气氛，又有观赏价值和艺术价值。如“财礼盛”联一对：嘉礼谐百年秦晋，良辰结千载米陈；“酬育盛”联一对：丝罗常结米陈好，玉帛难酬菊育恩。一副副喜联文笔酣扬，蕴意深厚。

新中国成立后，特别是十一届三中全会以来，人民群众生活水平不断得以改善和提高，物质生活和文化生活得以不断丰富完善。人们思想意识相对不断进步和文明。婚姻嫁娶习俗虽基本保留原有习惯，但已推陈出新，展现新一代婚嫁风貌：

1、传统婚嫁习俗为遵循“父母之命媒妁之意”，办理结婚登记手续后，还要选择良时吉日来“转屋”。如今，国家婚姻法规定，男女双方自愿办理结婚登记手续，领取结婚证日起，是为结婚，是合法婚姻，且受法律保护。

2、旧时讲究的“门当户对，明媒正娶”，已不适合当今时代男、女自由择偶恋爱的潮流。

3、“财礼盛”和“酬育盛”基本简化为“装有银元红包”，一包搞掂。男、女双方联姻，“幸有香车迎淑女、愧无簿酒宴亲朋”，在酒楼摆婚宴既风光又文明。

4、女嫁“转屋”时间，过去规定在下午太阳将近落山时“鸡返笼”、“牛转栏”的时候。传说此时转屋后一定平安大吉，但禁忌在天黑以后才入门，女方要是违背了，就要向男方送五色七星糖菓去，表示要变转吉祥来。现在已改在午时或未时以前，因为下午酉时（5—7时）“新郎”、“新娘”要在酒楼门前恭候和迎接亲朋好友前来祝贺，递上写有“喜仪”字样的红包，细细品味“完娶”（男婚）、“于归”（女嫁）之婚宴美味佳肴。

尚保留的婚嫁习俗：当新娘回到新郎家门前的时候，除了以喜炮、礼花迎接外，要请个夫妻健在、生儿育女多的，俗称比较好命的大娘（或娘）大婶（或婶）来牵新娘进门，认为这样新娘就必生贵子。新娘下花轿车时，陪嫁姐妹还要打开大红色的伞和“米筛”挡在新娘的头顶上，进门时，门槛上烧着用丝茅、桃叶的堆火，让新娘的脚（左脚起步）跨过，以示挡灾避邪。当新娘入门时，家中的亲人要躲避开，不许迎撞新娘，如果不避开，迎面相见的话，会和新娘迎面，相视如仇，日后家庭会不和睦，而发生矛盾。

新娘“转屋”后的第三天一早，新娘不能在娘家住，要当天在娘家吃完饭，洗完澡赶回男家。