知道福田舞春牛，是2012年在惠州举办的广东省渔歌精英暨全国渔歌邀请赛上。听说那次他们获得银牌，原来2010年就被评为“博罗县非物质文化遗产”。但认识舞春牛第五代传人蓝永平，是在民协的QQ群里。

当时他初入Q群，听说舞春牛已为列为惠州市非物质文化遗产的时候，兴奋喜悦的心情，力透字里行间。当时就觉得他纯朴得可爱，到了横溪头，看到他真人秀的时候，才知道，原来还是一位帅气阳光的年轻小伙子。

当我们民协采风团赶到横溪头村的时候，演职员们已经做好演出准备，附近村民也扶老携幼围成一圈，等着演出开始。一个个脸上兴奋激动的表情，让透亮发白的太阳也逊色三分。在喜庆热闹的锣鼓镲钹声中，扮演长工的蓝永平率先出场。只见他一身黑布对襟衫、脖上搭条毛巾、背着写有“福田春牛”的草帽、赤着脚、裤脚一高一低，活脱脱一幅劳动人民形象。他上场后眉飞色舞、手舞足蹈，一会念念有词，一会引吭高歌，夸张滑稽的表情，惹得观众忍俊不禁；事头婆的扮演者也非常投入，可惜不够尖酸刻薄；倒是一旁负责打镲钹的白发老者吸引了我的注意，只见他一边忙着配合鼓点打镲钹，间中不忘高声应和着唱词，唱到开心处，眉开眼笑，犹如一朵阳光下怒放的菊花。

虽说是客家山歌系列，但我听着倒有些许白话的音腔，许是靠近广府地区的缘故吧。我听不懂，只顾埋头拍照。听得身边的大人小孩一个个笑得“嘎嘎”作响，恍然明白，说是诉说劳动人民的艰辛苦难，但诙谐幽默的用词，才是“舞春牛”能从1903年流行到现代的真正因缘吧。

百年风霜，世事沧桑，开心快乐才是人类永恒不变的情怀。什么风调雨顺，什么五谷丰登，都是一种美好的期望而已。而擅长、也愿意苦中作乐，是中国劳苦大众最现实的人生哲理。用通俗易懂、喜闻乐见的形式，将酸甜苦辣的生活酿成一杯美酒，调侃生活娱乐自己。从这一点来看，我觉得"舞春牛“，其实是具有岭南特色的“小品剧”。谁说幽默是东北人的专利，岭南人其实一样也有喜剧细胞嘛。

回家的路上，一直在回味“舞春牛”的热闹场面，想想如果能把那头牛改成电动的，岂不是效果更好？