2018年8月10日，惠州市第六届民间艺术博览会开幕了。稍为留意文字的人也许就会奇怪，怎么会少了隆重两个字？但凡大会开幕，都要举行一个仪式，不论隆重与否，总要冠上隆重二字，这已成为一种惯例。但这次并不是我的疏忽，而是这两届艺博会都取消了开幕式，东西摆放好，时间到，把门打开，就算是开幕了。不过，去年艺博会以花灯为主题，200多盞各式花灯把最大的花灯馆装饰得色彩缤纷，倒是很有喜庆的气氛，大家也就不会过多留意开幕仪式。而今年的开幕日是周五而非周末，没有开幕式就显得有些冷清，不过，今年的主题是祠堂文化，祠堂本身庄严肃穆，寂静倒也符合这样的主题。

每年艺博会，我都会报名头尾两天值班。觉得自己身为会员，民协的活动大多无法出力，心中有些愧疚，值班这种力所能及的事就尽量参与。第一天值班有先睹为快的心理，最后一天则有留恋的味道。今年的民协人特别热情，报名者众多，结果最后一天值班被告知取消，但到那天我还是会抽空过去的。

10日一早起来，天空下起了绵绵秋雨，到达会展中心又变得晴空万里，正是应了一句老话，贵人出门招风雨。在民间文化里，水为财，雨是非常好的寓意。来到会展中心2号馆——每年艺博会的老地方，不觉有些意外，还以为走错了地方，直到走进最里面，才找到我们的艺博会。原来今年艺博会的面积大幅缩水，只有306平米，实在是小得可怜，像个受气的小媳妇，挤在最里面的角落里。但民协人是好样的，在如此不利的条件下，还是把艺博会弄得活色生香。三行每行5间的惠州文化祠堂馆小巧玲珑，井然有序。每一间上面都摆放色彩艳丽的麒麟舞道具，下面摆放的则是红黄绿三色的狮子舞道具，还有各种古老的兵器，以及锣鼓等民间传统物品，形成一种立体的视觉冲击，看得出颇费一番心思。展间里面就是文化祠堂馆的主题内容，对此，邹主席有几句高度浓缩的概括：“惠州市第六届民间艺术博览会逾千作品荟萃满堂！祠堂文化‘四百’齐放，熠熠生辉：百家惠州祠堂，百幅祠堂书画工艺佳作，百条惠州姓氏谜语，百部惠州族谱和民间文化著作灿然呈现，六百件十二类的民间工艺美术品大放异彩。”如此狭小的空间，可谓是螺蛳壳里做道场。 祠堂文化是中国乡土文化的根基，了解祠堂文化，具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、相互协作的积极意义；祠堂文化也与社会主义核心价值观不谋而合，对于加强中华民族的向心力、凝聚力产生巨大的促进作用，市民协举办以祠堂文化为主题的艺博会，有着重要的现实意义。       

这次艺博会值班，组长王莉给我交代任务：负责巡视场地，发现垃圾及时打扫，维持现场秩序。由于开幕日不是周末，到来的市民不多，我的任务就变得非常轻松，而且有了四处走动的便利。在摆放族谱的柜台，我看到林氏族谱竟有四大本之多，另外还有一本与朱姓合记，可见林氏在粤东是大姓。我翻看一本《广福堂林氏大宗谱》（毕竟每个人更关心的会是自己姓氏的东西）。里面有林氏家训十条，第一条赫然写着：崇孝道。百善孝为先，孝是中华民族的美德，把它放在家训的首位，彰显林氏先祖最为重视的是孝道。在族谱柜台上方，挂着一幅由民协会员钟敏所书的梁化镇孙氏祠堂联，这幅对联分外霸气：江东开帝业，辛亥革皇权。孙氏确实有着显赫的先祖，以致在梁化这么小的地方也能挂上如此霸气的通用联。

在民间工艺馆伍翠婷的工作室里，摆放着一张长方桌，大家围坐在一起吃龙眼。吃龙眼本是一桩平常事，今年荔枝龙眼大丰收，但今天的龙眼有些特别，它小得出奇，几乎无肉可吃，大家却吃得津津有味。原来这些龙眼是由罗浮山一棵500年树龄的龙眼树所结，秘书长王佩云很庄重地为每个到来的人作介绍。听到的人都会一下子肃穆起来，现出讶异的神情，小心翼翼地拿起来品尝。龙眼的主人也来了，他是葛洪文化研究会会长，也是我们市民协会员刘俊发。他如数家珍般翻起手机里相片，那棵龙眼树就在罗浮山葛洪文化会屋后，高大苍老，却果实累累。刘会长还很认真地纠正，去年是500年，今年是501年。我的天！500年是个什么概念？那是远古，却又是活生生的。这是一种什么样的生命力？还一直结出硕果，不得不让人感叹。龙眼是什么味道已不再重要，我们吃的已经变成一种情怀。

很快，时间来到中午，半天一下子就过去了。最后还要提及一件小事，民协为早上值班人员提供盒饭。盒饭只是便餐，但这次不一样，量足味美，受到大家交口称赞。虽是小事，却体现了民协秘书处的细心和责任感。仅仅是为民协值班，就会有着不一样的感受，不一样的收获。民协永远像一块磁铁，把大家紧紧地吸引在身边，心甘情愿为它奉献自己的光和热。

观众在拍族谱

在惠州文化祠堂馆猜谜