清代户部主事、归善（现惠城区）人江逢辰曾有《题葛仙衣冠冢》一诗，被收录在《博罗县志》、《罗浮山志》等志书上。诗曰： 何处葬神仙？朱明洞里边。 遗衣化蝴蝶，五色似霞鲜。 诗中记叙的正是我国道教史上重要人物葛洪在罗浮炼丹修道，死后遗衣化蝶的传说。 葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容人（今江苏句容县）。少年时家道清贫，后来钻研玄学，潜心修道，终成道教史上重要代表人物。 晋惠帝太安年间，他参与“平贼”有功，被封伏波将军，赐关内侯爵位。后逢“八王之乱”，葛洪进退维谷，只好应广州刺 晋康帝建元元年（公元343年），葛洪时年八十一岁。他给邓岳写了一封信，说：“我即将远行寻师，不日就要出发。”葛洪先拜伯祖父郑稳为师，后从曾任南海太守的鲍靓学道。鲍靓非常器重葛洪，不但把自己一生的道术传授给他，而且将女儿鲍姑许配给他。两位先师早已仙游多时了。葛洪说要去找他们，难道他已预知自己死期已近。当邓岳飞马赶到罗浮时，葛洪已“坐至正午，憩然入睡而逝了”。邓岳悲痛万分，上前抱住葛洪。只见他面容如生，身仍柔软，抬尸收殓入棺时，邓岳发现他身轻如衣。闻讯前来送葬的各道观道士都认为葛洪是“尸解得仙”了。按葛洪生前意愿，他们把葛洪的灵柩抬到冲虚观左边一里外名叫大王凹的山边，准备安葬。邓岳一想到以后阴阳相隔，再见无期，心中万分悲痛。他打开灵柩，深情地再望着葛洪的遗容，两行热泪，滴在葛洪的脸上。邓岳正想吩咐下人盖棺下葬，只见葛洪身上那件多年从不离身的道袍忽然裂成碎片，一阵微风伴着阵阵幽香吹过，把这些碎布片吹上半空中，在碧枝绿竹之间飘来飘去。邓岳他们再定睛看时，这哪里是片片碎衣，这分明是一只只五彩斑斓的蝴蝶啊！它们在蓝天白云下翩翩起舞，慢慢地消逝在琪花瑶草之间。大家不约而同地抬头惊呼：“葛仙翁道衣化蝶了！”不久，一只只彩蝶又飞回葛洪身上，犹如一件五彩锦衣。大家都啧啧称奇。清代屈大均在《广东新语》一书曾对此传说作了简洁的记述：“（罗浮）大蝴蝶者，葛稚川之遗衣也。衣化为蝶，蝶化复为衣。”自此以后，罗浮四百三十二峰，处处可见点缀着星斗斑纹的五色彩蝶。 因为人们相信葛洪是尸解升天的，埋葬的仅是葛洪的衣冠，所以，人们就称此墓为葛仙衣冠冢。 自此以后，葛仙衣冠冢就成了历代游人必到之处。神仙洞府罗浮山，又添上了浓浓的一笔神秘的色彩。仙衣化蝶，更成为文人墨客罗浮游诗的重要题材之一。 讲述人：冲虚观陈道士 流传地区：罗浮山及岭南道众 整理人：邬榕添（惠州市民协会员）
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