在罗浮西麓，有一个幽深的山谷，叫欧阳洞。洞中有个村庄，叫道姑田。村旁急流飞湍，溪水清澈。站在溪边，可以看到溪底全是浑厚平整的青石。当地人称此处为石涧。溪水流过浴象峰，注入一碧深潭，此潭就名唤浴象潭。潭水满溢，流到一条长约数里、宽达两米的石峡。当地人都称此为大石圳，而在大石圳的出口处，屹立着一块浑圆巨石。溪水冲在石中，急流如瀑，水花四溅，当地人称此石为跳鱼石。罗浮真是神秘莫测，连石头的名字也是五花八门，稀奇古怪。

此石为何叫跳鱼石？原来，这石名缘于一个传说：

春夏之交，罗浮诸溪中鱼类大多逆流而上，唐宋之时又以鲤鱼为多。至跳鱼石附近，因山石挡道，鱼儿只有跳起过石，才能游到上游的石峡中产卵繁衍后代。为此，在春夏之间，站在跳鱼石旁，不时就可以看到鱼儿逆水而跃溪流，奋力向前的壮观场面。鲤鱼一跃龙门而化龙的传说早已有之。可这里的鱼跃奇观，又与罗浮仙境结下不解之缘。

据传罗浮乃神仙洞府，本是蓬莱一股。为此，山即仙山，洞是仙洞，草为仙草，禽乃仙禽，菜亦仙菜。罗浮七十二长溪中的鱼类，照理也该沾了仙气而为仙鱼。可是一直以来，它们都默默无闻，不见经传。据说有一天，天上的神仙又到罗浮游玩。当太乙真人来到溪边洗手时，一条大鲤鱼向他游来，频频点头，似有所求。太乙真人见它头向青天，连连摆尾，就问它是否想随他飞上天池。大鲤鱼三次点头，在太乙真人身边游来游去。真人正想走开，却见鲤鱼头浮水面，双目流泪。太乙真人天生菩萨心肠，平素爱管闲事。他于心不忍，就对鲤鱼说：“凡夫俗子尚且无缘上天庭呢！见你如此诚心，好吧！你如能跃过溪中巨石，我就带你上天池！”鲤鱼高兴地扎入水底，从下游向上冲波拍浪而来。快到巨石前，只见它全身一跳，弓身弹了起来，金灿灿的鱼鳞在阳光下闪闪发光。它真的跃过了石面，跳入石峡之中。太乙真人果然依约把它带上了天池。自此，此石就被当地人称为跳鱼石。罗浮七十二长溪中的鱼儿听到此事，都十分羡慕。每年的二三月间，它们都从各地曲折迂回，千辛万苦地游到跳鱼石前。它们都准备一显身手，跳过石门，希望路过的神仙也带它们上天池。可是神仙行踪，神秘莫测，它们再也没有遇仙的机缘了。只见这些鱼儿痴心不改，年复一年，每年的春夏之间，它们都会在此一跃水面，碰碰运气。

宋代罗浮名道白玉蟾依此传说，写了二百余言的长诗《跳鱼石观鱼歌》，镌刻于石上，诗中写道：

十丈晴波何净明，百尾巨鱼自跳踯。

锦鳞铁须红玉鳍，珠齿冰鳃紫金脊。

绿玻璃中飞璚梭，碧琉璃中掷千尺。

吾疑汉宫会漏网，否则禹门曾点额。

群鱼群鱼听我语，太乙真人在何许？

尚埋头角守清池，不展爪牙上星渚。

可惜此诗刻至今已荡然无存。据《博罗县志》载：“此诗刻石上，今已湮灭。”万幸此诗已为《博罗县志》收录。

?采集地点：罗浮山九天观

?采集时间：1998年

?讲 述 人：九天观黄道士

?整 理 人：邬榕添根据道士口述和《罗浮山志》记载整理

?流传地区：罗浮山一带