原来八挂山^②有一条围^③，围内有两个富翁，其中一个富翁家有个妹仔（婢女），另一个富翁家有个牧童。一天，那个妹仔在如今的题诗石^④附近割草，因口渴到东江河边喝水，不小心将草镰掉落水中。草镰丢失，就会挨主人毒打，所以，她坐在河边哭哭啼啼。恰巧这个时候，牧童也在附近放牛，他听到了哭声，便走前来问她哭什么。

她说：“草镰掉进水里，若捞不回来，就会被主人打死。”

牧童说：“让我去捞。若捞起来，答应同我结婚就是了。”

她在毫无办法的情况下，只好答应说：“好，若捞起来，我第二天就同你结婚。”

牧童潜到水底，捞呀捞呀，大约捞了一支烟久，终于把草镰捞了起来，交还给妹仔。妹仔接过草镰，马上转口反悔，说不同意与牧童结婚。牧童一气之下，便大声与妹仔争吵起来。

正当两人争吵得不可开交时，东江河上，有条载着秀才上州赶考的帆船驶来，停泊在“题诗石”边歇脚。船上有一秀才见状，便问他们吵什么。牧童将争吵的原由一一说出。那秀才说：“这好办，这好办，如果是你的姻缘，她自然是你的；如果不是你的姻缘，想娶她也难。我现在把她那条竹矛枪（妹仔挑草用的担杆）破开两边，分别放在洲头的左右水面上，等漂流到洲尾，若左右两边竹能合在一起，就是你的福气，即可结婚；若不能合，即你俩无缘，她就不是你的老婆。”牧童听了，说：“河那么宽，左右河道的水流速不一，两半边竹哪能合在一起？”妹仔又说：“如果竹合在一起，损了矛枪，我会罪上加罪。”秀才安慰她：“妹仔不用担心，船上竹竿很多，损你矛枪，赔你一条就是了。”开始，牧童和妹仔不同意合竹成婚，但又想不出什么好办法，后来只得同意试试。

秀才把竹矛枪破开分成两半，再分别放在绿洲的左侧和右侧河道上。这时，只见这两片竹顺水漂下，到了洲尾，慢慢合在一起，秀才“呀”地一声说：“好！是你姻缘！”妹仔无话可说，只好同意嫁给牧童。

谁人证明牧童与妹仔结婚？口讲无凭，立字为据。秀才在直立在河边的一块光洁平滑的石上（后人称该石为题诗石）作诗为证：

樵女牧童邂逅来，

巍峨岭上共徘徊。

指将山水为盟誓，

缔结婚姻不用媒。

合竹有缘来相会，

无缘只因口头开。

题诗石上存千古，

留予渔翁作钓台。

第二天，他们俩到河中那个绿洲定居成婚，那绿洲就被人叫做“合竹洲”。

【注】

①合竹：即合竹洲，位于博罗县龙溪镇苏村圩东三公里的东江河中，四周江水环抱，方圆二公里，洲内现在有五百余人。

②八挂山：地名，位于龙溪苏村以东约四公里的东江北岸，现仍残留古人居住遗迹。

③围：即村，但与一般自然村有区别，自然村可能杂姓，围一般只有一姓氏。

④题诗石：与“合竹洲” 洲头相对。东江北岸的一面峭壁，因有古人题诗，故称“ 题诗石”。后因搞水利，石现已被炸毁。

采集地点：博罗县龙溪镇合竹洲村

采集时间：1987年6月8日

讲 述 人：涂添喜

讲述语言：龙溪本地土话

采 录 人：叶阳灼、李志亮

整 理 人：叶阳灼、李志亮