到龙岩寺走走,并非参神拜佛,只是想考证这里建寺的历史.“菩提本无物,明镜亦非台”，到佛教的地方，总是想起这句，况且寺门前的一棵树，树干上生长圆圆的青绿的东西，不知是花还是果。争论是没有必要的，佛门乃清静之地也。

天空不作美，下起小雨，走进主持的招待所。在主持的热情招待下，听主持的一番禅语，品味话中的哲语。

主持说：“佛教，其实并不是迷信，有很多的东西都是科学所印证的，佛、道、周易都是有相通的地方，就像《道德经》所说的‘有所为而有所不为’。”主持在一边说着“老子”，而我们在听的时候，都顺手翻阅了桌子旁的佛教刊物。

“有所为与无为”，我是悟不出什么的，况且《道德经》对我辈来说，那是深奥的，想从字里行间弄个“子丑寅卯”出来，恐怕没有佛家所说的“修行”是做不到的，听了这些，倒想起了电影《无间道》的“道”，“道”与“非道”乃至“非常道”，我还是明白不了，只是在思索：在两种力量的抉择中，中间的一种又该何去何从呢？随波逐流做“墙头草”还是固执地坚持，就在原地踏步，不进亦不退？

主持见我们非佛教的虔徒，还是很耐心地给我们讲了很多有哲理的话。

主持说：“一潭水，看起来很静，但是你只要投下一块小石子，整个场面就发生了变化了，有静就有动，就好像一个磁场，有正就有负，任何事物都是相对的，佛教中的“阴”、“阳”，其实也是一样，古人的智慧，很多都在现代科学中得到了印证，得到了继承与发展。”

对于主持的一番话，我们是赞同的，飘缈虚无的东西，我们是抓不住的，在看待同一个问题的时候，虽然是“仁者见仁，智者见智”但是在日常生活中，平凡的我，能否做得到在做任何事时，都有一个很自然的“相对论”在心中呢？看问题时，不会过于片面，“一分为二”、“一分为三”地辨证起来呢？

主持知道我们对其中的道理有所领会，又给我们讲了一个“忍”的故事，说的是有一个人被预测到在几天内会与人发生争执，那个人不信，在他挑粪水经过某处时，就有人说“粪臭”，后来有好事者干脆说“粪洒到身上了”，双方起争拗，被预测的人最终还是“忍不住了”。“忍”毕竟是有前因后果的。

听了“忍”这个故事，我想起一句很经典的话：“人不犯我，我不犯人，人惹犯我，我必犯人”。不是说：“先撩人者，贱！”吗？为什么在生活中，还是有那么多的是非呢？一个“忍”字解决得了心中的不想要的后果吗？世俗中，不公平的事就往往发生在我们身上，我们能忍吗？

听主持的道理，略有顿悟，其中也不缺少处世的哲学，我辈非佛门中人，玄奥的东西自然明白不了，但“一个人的信念，绝不可动摇”最合心缘。信念是一种心态，就如说的“人静自然凉”，心中感到凉了，内心也就凉了，我们的感觉真的如此吗？大汗淋漓你能逃避了这个事实吗？同样“悲莫大于心死”，当精神颓废的时候，我们能否很好地认识自己呢？当我们为某一目标而奋斗不懈的时候，我们的付出是否就是一种鞭策呢？

生活中的许多道理，我们是懂得的，但大彻大悟的能有几人？敞开心扉，凡事看透一点，做人或许就简单得多了。